为先天之人。

    六境到九境是天人，十境到十一境是仙人。

    简单来说，十境到十一境并没有质变。

    反而是十二境渡过第一次天劫，开启第二个百年之期，又称一劫仙人，较之十一境才是真正的质变。

    幸亏诃梨帝母只是十一境，如果诃梨帝母是十二境，那么可以放弃抵抗了。

    再有就是，诃梨帝母只是神仙传承，并非天、地、人三仙，又是离开神国作战，所以还能依托道门的舰队拼一下，不至于全无还手之力。

    不过也就是拼一下了，所有人都明白，全无胜算，还得靠道门的后续支援。

    这要是齐大掌教时代，你们敢这样？

    大玄皇帝，十一境修为，天仙传承，四件仙物在手，转眼被围攻致死。

    更不必说一介神仙了。

    齐大掌教时期主打一个百花齐放，齐大真人时期就变成了一枝独秀，齐大真人的境界修为放眼整个道门历史也是名列前茅的存在，她在的时候，当然镇压一切牛鬼蛇神，可她一旦不在，那就难说。

    诃梨帝母以神力化成道门舰队的模型，罗列身前，就连舰队上的灵官都一般无二。

    然后她伸手握住其中一艘飞舟模型，微微发力。

    与之对应的飞舟随即出现触目惊心的凹陷和裂痕。

    诃梨帝母持续发力，直至将手中的模型捏碎。

    只见整艘飞舟从中断成两截，无数碎片剥离脱落，大小阵法发生连环爆炸，接着两截断裂的船身各自俯冲向地面，引发了更为巨大的爆炸。

    ……

    小信未孚，神弗福也。

    ——《齐万妙日记》

    小惠未遍，民弗从也。

    ——《李长殷六十年目睹之怪现状》