倒吸一口冷气，“这几日间的事情，其下水深不可测啊，恐怖，恐怖~”

    蛇将军笑道：“谁说不是呢？陵老弟，送君千里终须一别，某先去也，你好好修行，莫要辜负了帝君的期望！”

    “是，将军且去，祝您丰顺长安。”

    送别了蛇将军，钟陵也大概摸清了自己化身锁骨观音这件事情，在三界内外带来的影响了。

    弥勒六部经，大概率是会被打入佛门，成为弥勒道统之一。这件事情，佛门天庭多半还会继续关注。无论锁骨观音，还是山童道人，再现身恐怕就是三界公敌了。

    观音菩萨恐怕是唯一受害者了，不知是削了果位，还是关了禁闭？

    但钟陵总有预感，菩萨恐怕还会来长安。

    透过蛇将军的口吻也可以推测出，此事已经定性为外魔乱道。

    恐怕等他们内部风波平息，又会逐步将西行之计扳回正轨了。

    还是缺乏时间。

    他回到了护国金身像里，开始整理蛇将军所给的感悟，着手探索真灵诞生之秘。

    若是有突破，那么二化之法，也不是不可能的事情。

    既然无法分裂，那么能否如魂灵一般，进行真灵夺舍？

    这是钟陵的思路。

    

    

    第42章 聚秉五行塑生灵，灌顶点灵性光生

    送走蛇将后，钟陵想到便做。

    长安业报未至的恶人已经屠戮殆尽，也好在转换了思路以后，这真灵二化之法，也不再需要杀戮了。

    需要的是创造。

    按蛇将所传授的信息感悟来看，真灵的诞生难以言明。

    但绝对具备唯一特性。

    将真灵里的这一缕先天性光完全采集掌控，便能掌控造化玄机，万劫不朽，亘古永存。

    如何达到这一步，更是难以用言语表述。

    是以有诗云：难难难，道最玄。

    餐霞食气，炼丹服饵，静坐枯修，乃至老君的九转大还丹，蟠桃园里的万年蟠桃，五庄观的人参果，以及一些食人采补的养战之法，都可以使人长生，立地登仙。

    但即便大罗金仙，亦会与天地同朽，再之下，三灾利害，九难十魔，天人五衰之劫。亦常伴修行者身前身后。

    纵是天尊，亦常随劫运沉浮，历万千劫，重修轮转，终是真灵如一，如海中金，石中火，纵是万般浪涛海潮侵蚀，我自不动巍然，光明澄亮，随境长存，使长生在望。

    惟有那太上教主，三清至尊，这般开创道门的三位教祖大天尊，与道合真，性光圆融，入那不生不灭之境，万劫永存，不随境而动，且有护持众生，开天辟地之能。

    无论三千大道，亦或是太上演化的浮屠之法，其根本便是为了解决两个问题。

    其一，有情众生，必有爱恨情仇，种种因果牵缠下的业力。

    其二，融合这先天之始的真灵性光，与道合真。

    至于这缕真灵性光自何而来？

    却是没人能说得清。

    以太上演道万千，都在追索这个答案，何况钟陵这一个区区金仙呢？

    这么深奥的问题，蛇将军的神念里自然没有答案。

    但钟陵的目的是演化真灵二分，现在他只需要搞清楚，真灵是如何诞生的便是。

    按种种思绪迹象来看，钟陵觉得，应该是天地阴阳二气交感，五行汇集处，内蕴灵性，而后开智。

    灵智开，神魂移，那内蕴的灵性便开始想要活动，想要行走。

    由此演化出种种生灵。

    钟陵推演到这里，陡然一惊。

    怎的和蓝星的进化论进程如此相似？

    只是不同之处，在于这万物生灵秉气赋生，须得开慧，才能有缘得见那真灵性光。

    开慧也未必有智，有智也未必有缘，有缘也未能成道。

    这缕先天性光，自生灵聚气凝形，卵化胞胎之时，便开始存在，只是胎中迷如一层坚实的筋膜，将真灵蒙昧，性光黯淡。

    若无智慧，终其一生也难以寻见根本。只是肉体消亡，这一缕迷昧的真灵又会重返天地，浑浑噩噩，游荡轮回，直到有新的胎生卵化，凝结而成。

    六道轮回，便是基于此而设立。

    使真灵流布，众生平衡。否则，强横的真灵欺强凌弱，使弱者无投生之机，又以众生争杀，业果牵缠下，量劫自然随之而来，最终的结果便是天地寂灭，万物不存。

    而又如无生元君，斗姆元君这类先天地而生的神灵，天生便性光圆融，真灵清爽，天生强大，有神通在身，与天同寿。

    几乎不用受轮回之苦。

    这本身便是一种不平衡。

    天庭，佛门种种，便是道祖们千百亿劫以来，见众生轮回不休，真灵生而复灭，灭而复生不止，探索出的一套