“好了，先不说这个了！”嬴政打断几人的互撕。

    “这个也不算是盛世，为什么还有这种说法。”李世民看向萧然，“谁说这是盛世的？”

    萧然想了想：

    “康熙可能是最早提出清朝来到‘盛世’的皇帝。”

    “康熙五十二年，康熙下旨：盛世滋生人丁，永不加赋。”

    “此后在康熙的起居注里，‘盛世’一词被反复提及。”

    “雍正登基后，他对‘盛世’持保留看法，这可能跟他接手的一个烂摊子有很大关系。”

    “康熙晚年官场黑暗、吏治腐败，大清国库只有区区800万两银子。”

    “当乾隆登基后，‘盛世’一词频繁出现在各种官方史书中。”

    “有人统计，‘盛世’一词在康熙五十六年的《万寿盛典初集》出现73次，在乾隆三年的《世宗宪皇帝批谕旨》出现52次，在乾隆五十年的《钦定千叟宴诗》出现39次，在乾隆五十七年的《八旬万寿盛典》出现62次。”

    “啧啧啧！”赵匡胤摇摇头，“这样自卖自夸的，也是独一份啊！”

    “确实不多见！”朱元璋也是很鄙夷这种做法的。

    “怪不得满清后面自大，这是有原因的。”李世民几人对满清这种行为很鄙夷的。

    统治者提多了，群臣们自然拍马屁。

    最先戳穿虚假盛世的是英国使者乔治马戛尔尼，他在乾隆后期出访华夏，在日记中他写道：

    “自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了。”

    “当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。”

    英国特使马戛尔尼觐见乾隆皇帝看到大清的落后

    其中，常见的多是“恭逢盛世”、“盛世丰年”之类的陈词滥调。

    如《世宗宪皇帝上谕内阁》所收，胤在雍正六年的谕旨中，即有“当此太平盛世”之句。

    甚至到了晚清，已是内忧外患，清朝皇室也依旧处处以“盛世”自居。

    听到最后一句，其他人脸上鄙夷是丝毫不加掩饰了。

    努尔哈赤皇太极玄烨胤几人也觉得有些挂不住。

    乾隆之前这样想还算是正常，后期还这样就有点过分了。

    “不肖子孙，不肖子孙啊！”努尔哈赤揉了揉眉心。

    既有皇帝称当朝为“盛世”在先，臣子们当然争相效仿。

    尤其嘉庆年间后，清人追念王朝的过往“荣光”，更是大赞盛世。

    嘉靖十三年进士姚莹曾言：

    “本朝康熙、乾隆之间，天下富庶，教化洽隆，岂异域殊方所能仿佛者？”

    编写《海国图志》的魏源也说：

    “国家极盛于乾隆之六十余年，版舆生齿倍雍正，四夷宾服逾康熙。”

    这些人对“康乾盛世”的推崇，可谓溢于言表。

    “康乾盛世”最早具有讽刺意味

    清朝灭亡后，近代学者对清朝皇帝自称的“盛世”多有批判。

    即使肯定清朝在某一方面有所成就，也仅将康熙、雍正、乾隆三朝称为“清朝的盛世”或“清室盛世”，视之为清朝最昌盛的时期，而未曾将其放在整个华夏历史长河中予以褒赞。

    后世惯用的“康乾盛世”一词，要迟至1949年后才出现。

    萧然把这个时间咬的很重。

    “国师，这个时间是不是有什么特殊含义。”嬴政询问。

    “很特殊，这是华夏的新篇章，满清之后近百年屈辱，让华夏站不起来。”

    “而从这个时间之后，华夏焕然一新了，站起来了。”

    “开始的时候虽然也不强大，但是朝着好的方向发展了。”

    萧然看向众人，“我所在时代，你们也看到了，那就是不到百年的变化。”

    朱元璋李世民是看到现代很多东西的，特别是朱棣。

    其他人从萧然家里也能感觉到。

    萧然之前就说了，萧然只是普通人。

    一个时代普通人有这种水平，这些了不起的皇帝，自然大概就明白华夏是什么情况了。

    华夏现在的高度是历朝历代都没有达到的，在生活水平方面，碾压其他任何朝代的。

    是其他任何朝代都无法比拟的。

    据历史学者李华川的考据，邓拓是最早使用这一概念的人。

    邓拓将孟森所言“嘉道守文”前，加上对仗的“康乾盛世”，并在《论红楼梦的社会背景和历史意义》一文中如此阐释：

    “历史已经证明，清代的所谓‘康乾盛世，嘉道守文’的整个时期，即是封建经济发展到烂熟的时期，也是它的内在矛盾和外部矛盾开始充分暴露的时期。”

    显而