秋，七月，丁丑，魏主及太后如神渊池。甲申，如方山。

    

    魏使假员外散骑常侍顿丘李彪来聘。

    

    侍中、左光禄大夫、开府仪同三司王僧虔固辞开府，谓兄子俭曰：“汝任重于朝，行登三事； 

    我若复有此授，乃是一门有二台司，吾实惧焉。”累年不拜，上乃许之，戊戌，加僧虔特进。俭作 

    长梁斋，制度小过，僧虔视之，不悦，竟不入户；俭即日毁之。

    

    初，王弘与兄弟集会，任子孙戏。僧达跳下地作虎子；僧绰正坐，采蜡烛珠为凤皇，僧达夺取 

    打坏，亦复不惜；僧虔累十二博棋，既不坠落，亦不重作。弘叹曰：“僧达俊爽，当不减人，然恐 

    终危吾家；僧绰当以名义见美；僧虔必为长者，位至公台。”已而皆如其言。

    

    八月，庚申，骁骑将军王洪范自柔然还，经涂三万馀里。

    

    冬，十月，丙寅，遭骁骑将军刘缵聘于魏，魏主客令李安世主之。魏人出内藏之宝，使贾人鬻 

    之于市。缵曰：“魏金玉大贱，当由山川所出。”安世曰：“圣朝不贵金玉，故贱同瓦砾。”缵初 

    欲多市，闻其言，内惭而止。缵屡奉使至魏，冯太后遂私幸之。

    

    十二月，乙巳朔，日有食之。

    

    癸丑，魏始禁同姓为婚。

    

    王俭进号卫将军，参掌选事。

    

    是岁，省巴州。

    

    魏秦州刺史于洛侯，性残酷，刑人或断腕，拔舌，分悬四体。合州惊骇，州民王元寿等一时俱 

    反。有司劾奏之，魏主遣使至州，於洛侯常刑人处宣告吏民，然后斩之。齐州刺史韩麒麟，为政尚 

    宽，从事刘普庆说麒麟曰：“公杖节方夏，而无所诛斩，何以示威！”麒麟曰：“刑罚所以止恶， 

    仁者不得已而用之。今民不犯法，又何诛乎？若必断斩然后可以立威，当以卿应之！”普庆惭惧而 

    起

    

    

    第136卷

    【齐纪二】起阏逢困敦，尽屠维大荒落，凡六年。

    

    世祖武皇帝上之下永明二年（甲子，公元四八四年）

    

    春，正月，乙亥，以后将军柳世隆为尚书右仆射；竟陵王子良为护军将军兼司徒，领兵置佐， 

    镇西州。子良少有清尚，倾意宾客，才俊之士，皆游集其门。开西邸，多聚古人器服以充之。记室 

    参军范云、萧琛、乐安任-、法曹参军王融、卫军东阁祭酒萧衍、镇西功曹谢-、步兵校尉沈约、扬 

    州秀才吴郡陆-，并以文学，尤见亲待，号曰八友。法曹参军柳恽、太学博士王僧孺、南徐州秀才 

    济阳江革、尚书殿中郎范缜、会稽孔休源亦预焉。琛，惠开之从子；恽，元景之从孙；融，僧达之 

    孙；衍，顺之之子；-，述之孙；约，璞之子；僧孺，雅之曾孙；缜，云之从兄也。

    

    子良笃好释氏，招致名僧，讲论佛法。道俗之盛，江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以 

    为失宰相体。

    

    范缜盛称无佛。子良曰：“君不信因果，何得有富贵、贫贱？”缜曰：“人生如树花同发，随 

    风而散：或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也 

    。贵贱虽复殊途，因果竟在何处！”子良无以难。缜又著《神灭论》，以为：“形者神之质，神者 

    形之用也。神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉！”此论出，朝野喧哗， 

    难之，终不能屈。太原王琰著论讥缜曰：“呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在！”欲以杜缜后对。 

    缜对曰：“呜呼王子！知其先祖神灵所在，而不能杀身以从之！”子良使王融谓之曰：“以卿才美 

    ，何患不至中书郎；而故乖剌为此论，甚可惜也！宜急毁弃之。”缜大笑曰：“使范缜卖论取官， 

    已至令、仆矣，何但中书郎邪！”

    

    萧衍好筹略，有文武才干，王俭深器异之，曰：“萧郎出三十，贵不可言。”

    

    壬寅，以柳世隆为尚书左仆射，丹阳尹李安民为右仆射，王俭领丹阳尹。

    

    夏，四月，甲寅，魏主如方山；戊午，还宫；庚申，如鸿池；丁卯，还宫。

    

    五月，甲申，魏遣员外散骑常