羊』群或许会安逸一时，但很可能在不久的未来，因为內部的腐化或面对另一种完全不同的、来自海洋或更遥远大陆的『新狼』时，变得毫无招架之力。歷史上，许多曾经辉煌的文明，正是在失去外部压力后，陷入了长期的停滯和內卷，最终在突如其来的新挑战面前轰然崩塌。”

    “所以，先生的意思是，”

    师妃暄努力消化著这惊人的观点：

    “保留一定程度的外部压力或挑战，反而对华夏文明的长期健康有益？这……这岂非与『平天下』、『致太平』的理想相悖？”

    “太平，不是死水一潭的绝对安寧。”

    易华伟摇摇头：

    “太平，应该是一种动態的平衡，是一种在应对外部挑战中不断自我更新、自我强盛的活力状態。绝对的、消灭了一切异己的『太平』，很可能意味著文明的僵化和死亡的开始。”

    “因此，我很纠结。”

    易华伟坦然承认，这种坦诚让师妃暄感到意外。

    “那个『犁庭扫穴』的方案，技术上可行，短期內效果显著。但它扼杀了未来更多的可能性。而且，从最功利的角度讲，也是一种『浪费』。”

    “浪费？”

    莲柔忍不住小声插嘴。

    “嗯，浪费。”

    易华伟看了她一眼，语气冷酷：

    “若只图一时安稳，將他们尽数屠灭，固然少了边患，却也等於亲手毁去了数以千万计最优质的劳力。开凿贯通南北的水道，修筑抵御天险的驰道，营建辐射四方的城池，屯垦漠北河西的荒地……哪一项不需要海量的人力？中原百姓固然可用，但战乱方息，民生待覆，过度徵发易伤国本。而这些胡人，尤其是青壮战俘或归附部眾，岂非现成的免费劳力？”

    “其擅牧养者，可置於边郡牧场，繁育战马牛羊；其能工巧匠，如粟特人之金银器、波斯之织毯、突厥之锻铁，其技艺亦可吸纳，丰富百工。即便是最普通的部眾，亦可效仿秦汉，以工代賑，或戍边垦殖，或开矿修路，以劳力换取生存与归化之资格……”(本章完)