“要我说，还是佛教画像更为有灵性，之前有幸欣赏过《寒山拾得图》，画的是寒山与拾得两位大师，两人面相憨厚，神态逼真，看一眼就觉得极有灵性。”一位文人站在人群中间略带不屑地大声显摆。

    “是啊，佛教文化也更符合我的信仰，《易经》作为四书五经之一实在是参不透，是我参加科考时的拦路虎。”另有一人在人群里遥遥应和。

    此番言论一出，在场文人的关注点立马从挂画的艺术内容延伸到了各自的教义信仰，一时间高谈阔论声遍地而起，酒楼又恢复了之前的喧闹。

    两种信仰，两个派系，争论不休。

    徐羲和作为一个美院学生，大多艺术作品只在课堂讲解中听过，此时看到真切摆在眼前的艺术，恨不得把眼睛都贴到那幅画上。

    有互不相识的两人站在一旁辩论，有同桌而食的好友坐在一处互驳。

    是信仰的碰撞，是文化的交流。

    只余徐羲和一人，还站在画前细细品味这幅白描长卷，感慨其线条的严谨、简练和流畅，惊叹于画面色彩单纯明朗，而总体色调竟然可以既灿烂又沉厚。

    这一不合群的行为终于被一旁一位词穷的“道教派”留意到，为了面子于是心思一转，另辟蹊径点名求助：“看这位姑娘对道法似乎很有见地，可否分享出来让我和在座各位共同学习。”听闻此言，周围的文人都停下来朝这边观望。

    徐羲和很是尴尬：“我对这些确实了解不多，不好意思。”她只想再仔细看看大师手笔。

    “那定是对佛教有些研究了，这也无妨，今天这场集会的目的就是同赏同学同乐，博采众长罢了，姑娘可不要不给面子。”徐羲和深觉这种明晃晃的强人所难极其令人厌烦，一时之间有些气恼。

    思索一番试探问道：“请问这位公子可是九月十月之间所生？”

    这文人一脸不可思议地惊诧：“这你是如何知晓的？”

    看到他的反应徐羲和嘴角不禁开始上扬，看来是赌对了！

    于是故作深沉指了指窗外的灿烂星河：“是天上的星星告诉我的。”

    在场文人皆开口求教，徐羲和只好装模作样，“佛法和道法有一个理论是互通的，那便是：天机不可泄露。”

    说完快步回到座位，刚坐下就感受到了来自旁边一桌直勾勾地视线，于是转头瞥了一眼视线的来处，是自己右边一桌。

    面对徐羲和坐的公子，身着玄青衣袍，身前似是以银线绣制的松柏剪影。

    青衣公子对面的那位公子与徐羲和相隔过道并列而坐，只能隐约可见侧脸，身着玉色外袍，肩上隐约可见竹叶绣样，背立得挺直。

    青衣公子看了他正对面的玉色公子一眼，举起手里的茶杯侧身朝她的方向行了个礼。

    ”姑娘抱歉，是我们唐突了，请问是否可以告知一二您是如何算得他生辰的，据我所知，这不论六爻纳甲还是紫微斗数，要么需要求卦者起卦，要么需要生辰八字做辅，你是如何可以不说不问，就能得出结论呢？”玄青男子维持着行礼动作，问得严谨。

    语气真挚，态度有礼。

    徐羲和此时内心深陷天人交战。

    如此正式且有礼地提出疑问，倒让她不好再随意糊弄了。

    她以前很爱研究星座运势，各个星座的典型特征张口就来，但她自己也属实没想到这星座知识居然不仅亘“中”亘“外”，甚至还能亘古亘今啊，可她实在难以解释清这占星学啊。

    “这真的是天上的星星告诉我。”徐羲和思索半晌，放下瓷碗，无比认真地说道。

    “我不信鬼神，更不信天上的星星会说话。”听到这儿，玉色衣袍的公子也转过头看向徐羲和。

    四目相对，一时寂静。

    又见面了。