殊的物质，不单单只是靠人的意志决定，也靠客观条件，不是人想咋样搞就咋样搞得]

    李世民轻轻叹了口气：“看来即便洞察规律，也难逆大势而行。为君者，是在这规律与条件中，寻那一线生机罢了。”

    [说呀，up你怎么不继续往下说下啊！接下来会有什么]

    各朝代的古人们也跟着心痒难耐。

    说啊，你接着说啊！

    我们也想知道，接下来会发生什么！

    然而，说是不可能说的。

    因为up主只有3000个粉丝，而不是3000个兵。

    况且，就算真有3000个兵——那也成不了事啊！

    [感觉土地兼并是每个朝代后期没落最主要的原因之一。]

    [那是表象，本质是分配比例]

    这几句一出，好几个朝代的君臣脸色都凝重起来。

    古人很早就意识到了土地兼并的问题。土地是农民的生存根本，“有恒产者有恒心”，而“兼并起而乱始生”。

    从先秦到汉初，许多思想家都认为，土地私有制的确立是兼并的根源。

    古人也尝试过各种方法调节：

    汉朝的“限田令”，禁止豪强占田超过三十顷；

    北魏至唐代的“均田制”，政府将无主土地、官田分给农民，规定“男子十五以上，受露田四十亩，桑田二十亩”，同时限制地主占田规模，通过“授田”与“限田”结合，缓解兼并；

    明清时期，张居正推行“一条鞭法”，将赋役合并、按亩征税，减少地主逃税空间，间接抑制兼并；

    康熙年间颁布“更名田”，将藩王土地分给农民，扩大自耕农规模。

    但由于未能触及根本矛盾，这些办法最终都未能彻底解决。

    [别傻了，土地兼并，什么政权都解决不了，放到现在，应该叫生产资料兼并，古代土地就是生产资料，所以叫土地兼并，现在不明显只不过是因为现在才不到一百年，正是全盛期，封建王朝在这时候基本也是国泰民安，再过一百年再看看吧]

    [总结就是历史的局限性，没有前人的故事，后人也不会看的清。]

    [相信后人的智慧。狗头.jpg]

    古人看着这些字句，心情复杂：

    “……后人智慧？那咱们算是他们的‘前人’了。”

    “嘿，这话中听！咱们把能踩的坑都踩一遍，后人不就聪明了嘛！”

    “智慧？后人也没比咱们聪明到哪儿去！该踩的坑一个没少！”

    “所以，后人看咱们，大概也像咱们看前人……都在局中，难窥全貌。”

    各朝代的天空下，帝王将相们望着天幕，心中五味杂陈。

    历史没有完美的答案，只有不断面对新问题的过程。

    “相信后人的智慧……”

    不知是谁轻轻重复了一句，语气里带着些自嘲，也带着一丝遥远而微茫的寄托。