不是降服山中的野兽，而是驯服人心的贪婪。

    “修仙之途，本就是要超越凡人，要是连人心这点贪念都化解不了，还谈什么求道长生？”

    他看著系统对《九岳镇世经》的介绍：地衹之道，不在避世独修，而在扎根红尘。山神土地，受一方香火，便要护一方安寧。

    这份修行，从来不是踩著云彩俯瞰眾生，而是要把双脚深深踩进泥里，体会这人世间的喜怒哀乐。

    按照石门村祖辈传下的规矩，给逝者抬棺送终的人，回来必须要在事主家吃一顿饭，这叫“解晦饭”，也叫“谢槓饭”。

    一来是借著饭菜的热气与人间的烟火，驱散从坟地带回来的阴寒晦气。

    二来，也是主家对出力帮忙的乡亲们表示一份感谢。

    院子里早已摆开了两张旧八仙桌，桌上放著一大盆炒鸡蛋，还有白菜燉粉条。

    是村里办白事常见的样式，今天多了道荤菜，就是陈永强拿来的野兔肉。

    杨大海作为主事人，站在院门口，手里端著一碗清水，水里还飘著几片柏树叶。

    每个抬棺的汉子进门，他都会递上碗，让人喝上一口，再用剩下的水洗洗手，这叫“清水净手，百无禁忌”。

    陈永强吃过解晦饭便告辞离开了。至於王审日后如何安置，不是他需要操心的事。

    最终，在杨大海的主持下，王老栓家的地转包给了老孙头，每年给王审三百斤粮食。

    王德民当场拿出几十块钱作为生活费，而王审作为五保户，每月还能领到几块钱补贴。

    丁婉茹接下了给王审做饭的活，这件事总算有了个圆满的解决。