住在私塾偏房，林远的生存环境得到了初步改善。

    三叔公和几个村老商议后，每日派人送来饭食，虽然依旧是粗粝的杂粮窝头和稀粥，偶尔能见到几根咸菜，但至少能果腹，分量也比之前充足了些。王寡妇更是感念他的救子之恩，隔三差五便送些自己腌的酸菜或是几个鸡蛋来，将林远当成了全家的恩人。

    那个叫栓柱的孩子，在连续使用了几天青霉素喷雾（林远严格控制剂量，并辅以一些在这个时代能找到的、具有清热解毒作用的土草药熬水）后，病情稳定下来，并且开始好转，已经能喝下些米汤，这让林远悬着的心也放了下来。他在村里的地位，因这“起死回生”的手段，变得愈发稳固，“林先生”这个称呼，也渐渐被村民叫顺了口。

    然而，林远的心，却并未因此感到丝毫轻松，反而愈发沉重。

    白天的沙坳村，是死气沉沉的。壮劳力们面朝黄土背朝天，在贫瘠的土地上挣扎，换取着微薄到可怜的收成，还要应付层出不穷的捐税。孩子们大多衣不蔽体，眼神麻木，看不到未来的光亮。妇女们则忙于永远也做不完的家务和农活，脸上写满了疲惫和愁苦。

    这是一个被时代遗忘的角落，一个在贫穷、愚昧和重重压迫下艰难喘息的缩影。原主记忆碎片中那些关于兵灾、匪患、苛捐杂税的零星画面，与现实相互印证，勾勒出这个时代底层民众绝望的生存图景。

    每当夜深人静，躺在土炕上，听着窗外呼啸而过的、带着黄土腥气的风，林远都能清晰地感受到一种源自灵魂的窒息感。他来自一个强大、繁荣、人民安居乐业的时代，眼前的这一切，对他而言不仅仅是陌生，更是一种尖锐的刺痛。

    他必须做点什么，必须找到一条能够冲破这沉重黑暗的道路。

    这晚，油灯如豆，昏黄的光晕在破旧的墙壁上投下他沉思的身影。他没有睡意，而是从私塾那仅有的、落满灰尘的书架上，翻找着可能提供信息的文字。老秀才留下的书籍不多，大多是些《三字经》、《百家姓》、《千字文》之类的蒙学读物，以及几本翻烂了的《论语》、《孟子》，充满了陈腐的气息。

    然而，在书架最底层，一个不起眼的角落里，他摸到了几本纸张粗糙、印刷质量低劣，但装订方式明显不同的册子。

    他抽出一本，拂去封面上的积尘。

    《新青年》。

    三个字，如同黑暗中骤然亮起的火星，瞬间灼伤了他的眼睛！

    他的心猛地一跳！这是这个时代的思想火炬！是唤醒沉睡中国的惊雷！

    他迫不及待地就着微弱的灯光，翻开了书页。上面的文字，有些是他熟悉的简体字的雏形，更多的是繁体，但这并不妨碍他阅读。陈独秀、李大钊、鲁迅……一个个如雷贯耳的名字，一篇篇如同投枪匕首般的文章，《敬告青年》、《文学革命论》、《狂人日记》（节选）……那犀利的思想，对封建礼教和旧文化的猛烈抨击，对“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）的呼唤，如同汹涌的潮水，冲击着他的心灵。

    尽管他来自未来，对这段历史有着宏观的了解，但亲身处于这个时空，直接阅读这些原初的、充满战斗气息的文字，所带来的震撼是任何后世史书都无法比拟的。

    他仿佛能看到，在北平，在上海，在广州，无数热血青年，正如同这《新青年》所号召的那样，开始觉醒，开始思考，开始探索救国救民的道路。

    而“刘志丹”那个名字，以及记忆中闪过的榆林中学和学生集会的片段，也似乎在这本书的映照下，变得清晰起来。陕北这片土地，也并非全然死寂，革命的星火，或许早已在暗夜中悄然孕育。

    一种强烈的冲动，在他心中翻涌。他不能仅仅满足于在沙坳村当一个能治病救人的“林先生”，他需要更广阔的舞台，需要融入那改变历史的洪流之中。

    第二天，林远向村里识字最多的三叔公，讨要了一支用得只剩小半截的铅笔头，又找来几张粗糙的、原本用来记账的草纸。

    夜深人静，油灯再次亮起。

    他将草纸铺在破旧的木桌上，深吸一口气，拿起那截短短的铅笔头。

    然后，他闭上眼睛，脑海中如同打开了高精度的电子地图，前世烂熟于心的世界政区图、海陆轮廓清晰地浮现出来。他手腕悬空，铅笔尖落在纸上，开始勾勒。

    笔尖划过粗糙的纸面，发出沙沙的轻响。

    首先是一块巨大的、如同雄鸡般的轮廓——中国。接着，东面那个弓形的岛国——日本。向北，广袤无垠的沙俄（苏联）。向西，欧洲的支离破碎，非洲的三角形态，南北美洲的对称……虽然比例未必完全精确，细节也因纸张和工具所限而简化，但那七大洲四大洋的基本轮廓，在他笔下以一种超越这个时代认知的、宏大的地理观念，逐渐呈现在这方寸之间。

    若有任何一个受过现代地理教育的人在此，必定会惊掉下巴。这绝非一个陕北乡村少年所能掌握的知识！