那翻涌的海面，浪头一个叠一个，层层推进，像千军万马在冲锋，浪尖上泛着白沫，白沫里有光，像深海里的磷火。

    

    更下层的海底，画着蜿蜒起伏的龙脉，像一条沉睡的巨龙，龙脉的脊背上刻着古怪的咒文，与那些龙鳞几乎完美的融合到了一起，除此之外，龙脉上还种着树，树上有飞鸟，有虫子，感觉很混乱。

    

    坦白说，这三张图，我是一点没看懂，我只知道第一张图里应该是星象，第二张图里的祭坛，跟我胳膊上的东岳大帝敕令一样，第三幅图，不知道是不是暗指归墟龙脉。

    

    侧头看向海伯时，我发现海伯正眯眼看着我，似乎早就等着我来问他了。

    

    “看不明白没关系，我来告诉你怎么回事。”

    

    海伯盘腿坐在了地上，凝声道：“这三年来，我查阅了大量的资料。”

    

    “第一张图，我在《晋书·天文志》里查到过相似的，北斗七星是帝车，运乎中央，临制四方，二十八宿是星官的府舍，各有分野，各有职司，我无法断定图中想传递什么，但应该暗指天。”

    

    “天？”

    

    “对。”

    

    然后海伯指着第二幅图，“我从《周礼·考工记》找到资料，里边写匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，这宫殿的布局，就是照着古制来的，不是人间的皇帝住的，是天帝住的。”

    

    “噢，怪不得那个祭坛与我胳膊上的敕令图案一样，合着是象征东岳大帝？或者其他天帝？”

    

    海伯点点头，重点放在了第三幅图上，“这一幅图很古怪，龙脉上刻着字，还长着树，树上有鸟有虫子，这些细节我起初看不懂，但我将重点放在归墟龙脉上之后，我想明白了。”

    

    “古人所言，海外的仙山，蓬莱、方丈、瀛洲，都在东海之外，山上的鸟兽草木都有灵气，吃了可以长生不老，按照风水界里的说法，这长生不老是什么？”

    

    我愣了一下，下一秒大脑中划过一道闪电，“尸解仙？！”

    

    “正是！”

    

    海伯凝声道：“由此，我反推前两幅图，思考了无数个日夜。”

    

    “这三幅图，藏着三个层次，分别暗指风水界里的三重境界。”

    

    “天上的星宿是天仙，山中的宫殿是地仙，海中的龙脉是尸解仙。”

    

    “天仙在天上，掌管星辰气运，不受人间束缚。”

    

    “地仙在山中，与山川同寿，与日月同庚。”

    

    “尸解仙在人间，死而复生，生而复死，无限循环。”

    

    风水界里，几乎人人都坚信这三重境界，可是几千年过去了，别说天仙地仙，就是尸解仙，都没见过几个。

    

    以我目前的了解，只有老地仙，叶无极，他们两个算是跨越了风水师这一最大概念的高手，成为了尸解仙，也就勉强做到死而复生，生而复死。

    

    再往上的地仙，甚至天仙，谁能知道？

    

    可是换一种说法，有没有一种可能，那些成为了地仙的人，都去往了另一个层面？从物理角度上来说，可以说是异时空，也可以说是平行宇宙，站在道家的角度，那就是飞升仙界啊。

    

    举个最简单的例子，一个人在幼年时期很喜欢看喜羊羊，等他长到三十岁的时候，他很可能会喜欢看动作大片，这时候再让他去看喜羊羊，他大概率看不下去。

    

    人在每一个年龄段，所思所想，所爱所恨，是完全不同的。

    

    几千年来的风水师，大概也是这个概念，那些成为地仙的人，压根不屑于出现在这个凡尘俗世了，他压根就懒得搭理我们这帮蝼蚁，所以我们这些风水师，始终无法窥见地仙天仙之流。

    

    《抱朴子》里，对此说的很明白。

    

    上士举形升虚，谓之天仙。

    

    中士游于名山，谓之地仙。

    

    下士先死后蜕，谓之尸解仙。

    

    天仙最高，地仙次之，尸解仙最末。

    

    可最末的不光是最弱的，还是最苦的！

    

    死不了，活不成，卡在中间，上不去，又下不来。

    

    我忽然想起我在归墟里使用过的大梦