返回第59章 变革已至  革联体,传送门,还有明日方舟首页

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    数月之间,谢拉格的样貌已被迅速改写。

    新的行政体系在城镇间落地生根,蔓珠院旧有的权力结构被拆解,教权与财政收束至统一的框架之中。

    道路与关隘被重新测绘,仓储与配给制度成为日常。

    旧贵族的私兵被编入新军或就地解除武装,地方治安职责得以明晰,政令开始以相同的制式向各地传递。

    如此,革联体的援助便以更直接的方式进入这片土地。设备、技术人员与工程队伍分批抵达,首先从最能提升效率的环节着手——矿区扩建,运输线延伸,临时发电站在山谷间立起,随后是固定电网、标准化的工棚与车间。

    机器的轰鸣渐成新的背景音,取代了过往许多地方只有风声与钟声的寂静。

    村镇接入了暖气与电网,自来水与城际网络也随之贯通。

    

    谢拉格的地理优势在这场改造中被反复利用。高海拔与严寒虽令森林生长缓慢,却也赋予木材质地坚实的特点,宜作结构材与耐久制品。

    林业被划为重点产业,伐采纳入限额与轮伐制度,运输与加工集中于几处枢纽城镇。

    畜牧业亦走向系统化:草场重新划界,牲畜疫病统一防治,屠宰、冷藏、皮革加工步入流水线。谢拉格开始向外输出的不再只是原料,而是一批批可直接进入贸易网络的制成品。

    

    喀兰圣山上的蔓珠院保留了外观与部分仪式空间,功能却在数周内悄然转向。

    旧日僧院房舍经清空整修,观测平台与穹顶结构于山脊搭起,光学与测距设备被运抵最适宜的高度。

    风雪后的晴空成为最稳定的资源,星图与轨道计算取代了祷文,夜间灯光受到严格管制,整座圣山开始以另一种方式履行“守望”。

    谢拉格的学校也重新编排了课程。在耶拉冈德本“人”首肯之后,宗教内容逐步退出课堂,祷告与训诫不再作为必修。

    讲台上的权威不再源于神谕,而是来自统一的教材、考核与师资培训。修道院虽仍保留为仪式与传统场所,却已不再承担教育的核心职能。

    孩子们放学后的去向也随之改变。以往,他们常被领往修道院,跟随长辈诵读经文,重复那些被认为能使心灵安宁的句子。

    如今,校门口的公告板换上了新的排班表:何日去天文台,何日往林牧场,何日进皮革厂。

    各地的接送点与集合时间写得清清楚楚,带队教师与工坊指导员的名字列于其下。

    起初有家长感到不安,担心孩子被机器所伤,担心他们学不到“该学的东西”。

    但日子一天天过去,孩子们按表出发,准时归来,手上添了新的茧,口袋里多了新玩意儿,那份担忧便逐渐被习惯取代。

    

    下午的钟声一响,校门打开,一群孩子涌出来,肩上背着统一的书包。

    有人把围巾往上拉,呼出的白气在脸前散开。几个年纪小的挤在一起,互相拉住袖口,生怕在雪地里走散。

    带队的老师举起一块牌子,牌子上写着今天的去向。

    “天文台组,跟我走。”

    孩子们立刻分流。

    被分到天文台的那一队一路往圣山方向去,路过新修的台阶与护栏,脚步踩在压实的雪面上。山脊上穹顶的金属外壳在阳光下泛着浅亮,像一只安静的眼眸。

    入口处,工作人员推开门,暖意迎面涌来。

    孩子们眉毛上还沾着细霜,一边搓手一边向里挤。有人停在墙边的星图前,指尖沿着弧线轻轻滑动,像在寻找某个认识的名字。

    

    另一队被送往林牧场。车斗里铺着干草,孩子们挤坐成一排,靴尖在车板上蹭出一串轻响。

    到了场地,围栏后的牲畜低声哞叫,指导员把手套扔给他们,示意先去分草料。孩子们抱着草捆走过去,草屑粘在袖口上,有人被顶了一下,后退两步,笑声在空地里响起。

    还有一队去了皮革厂,厂房外的烟囱冒着淡灰色的烟,门口挂着安全指示牌。

    孩子们先在门边排队洗手,指导员逐个检查护目镜与围裙。剪刀合拢的声音一下一下响起,边角料落进桶里,像雪片一样轻。

    ——————————————

    在没收两大家族的土地之后,处理俘虏的节奏比许多人预想得更快。

    布朗陶家与佩尔罗契家的大多数人被登记、解除武装、签署承诺书,随后被分批释放。

    他们未被驱离谢拉格,也未遭长期关押。

    许多人等待着报复、清算,等着看失势者被践踏入泥泞。

    然而随后贴出的任命名单上,却一次次出现熟悉得刺眼的名字。

    新政令的态度十分明确:旧的权柄已被剥离,而个人的出路依然可被安排。

    菈塔托丝·布朗陶被重新启用。她虽失去了土地与私产
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