这世间，没有那么多非黑即白的对立，任何事物都要辩证着看。

    因此，郭年对朱元璋的态度是——

    理解，但不认同！

    朱标沉默了。

    他当然懂父皇的帝王心术。

    但他骨子里的儒家教化让他无法完全认同。

    “仁君与合格的皇帝，难道非得是对立的吗？”朱标不甘心地反问道。

    “若天下大同后，它们是完全统一的。”郭年叹了口气，目光深邃：“但距离天下大同越远，这句话，就越错。”

    至于天下有没有大同，恐怕任何时候都很难完全大同。

    朱标站在夕阳中，久久无语。

    “郭年。”

    “你把这帝王心术看得如此透彻，你也知道废除军户制在父皇眼里，是错的了。”

    “那你……难道不想废除军户制了吗？”

    “想！”郭年回答得没有丝毫犹豫：“特别是站在被剥削、被压迫的百姓这一方时，我真的……做梦都想砸碎它！”

    “我理解陛下，但我不认同。”

    “如果陛下打算违约，我也一定不会忍气的。”

    “我一定会用自己的行动来反对！”

    其实。

    郭年现在有些恨的人，是王保保！

    如果王保保没跟他说帝王的视角，那等朱元璋不遵守承诺时，自己会决绝地提出反对，甚至再跟朱元璋硬刚到底。

    但王保保那两句“你对政治太幼稚”以及“你还是太不了解帝王看问题的考量”。

    让他这些天，代入了皇帝的立场去思考。

    让他为朱元璋的背信，主动寻找到了合乎逻辑的借口。

    这就有些像是你批判一个恶贯满盈的施暴者，但却有人让你去共情、去体谅这个杀人犯童年时期被父母虐待的悲惨经历。

    人性本恶还是本善，郭年说不准。

    但很多人的恶，是环境造成的，这句话确实是对的。

    共情施暴者的童年创伤，便会冲淡对杀人犯的憎恶，在你的心理道德上扎一根刺。

    凭什么要同情杀人犯？

    他有悲惨的经历，就是他杀人后道德上脱罪的借口吗？

    童年苦难会放大人性的恶。

    但人拥有自由选择的能力。

    我可以怜悯施害者的苦难，但那是我道德上的满足，而不是让苦难成为施暴者伤害受害者的通行证！

    无辜的受害者，更没有承担施暴者遭遇过苦难的义务！

    这是一码事归一码事！

    不然，任何人犯罪后，都能找到外部理由开脱。

    施暴者说自己的恶，是被父母虐待；那他父母的恶是否也可以来自父母的父母？那他父母的父母的恶又来自谁呢？

    这样无限溯责下去，所有人的罪恶，都能推演到猴子时期。

    如果没有第一个能被称为人的猴子，那人类就没有罪恶了！

    所以。

    郭年现在确实【理解】朱元璋这样做的【逻辑因果】了。

    但他，也绝对不认同！

    因为，他们立场不同！

    郭年没有再多说什么，向着落日的方向走去。

    他的背影虽然单薄，却透着一往无前的孤绝。

    朱标望着郭年渐渐远去的背影。

    喃喃自语。

    “郭年……”

    “孤就算现在做不到……”

    “但孤必然有当上皇帝的一天。”

    “如果父皇不做此事，孤以后，也一定会做！”

    朱标的眼神前所未有的坚定。

    其实，这几天他已经隐隐感觉到了，父皇似乎真的不想改革军户制与户籍制。

    那日的赌约，父皇很有可能真想赖掉了。

    “不仅是为了你郭年。”

    朱标暗暗发誓，“更是为了……天下苦命的百姓！”

    ……

    接下来的几天。

    金陵城似乎恢复了往日的平静。

    趁着风平浪静的空隙。

    郭年告了个假，独自骑马回了一趟句容县。

    他没有惊动任何人，只是悄悄去了县衙后院，见了恩师李青山一面。

    在恩师面前，郭年卸下了所有的防备。

    他没有隐瞒自己现在的困局。

    将朱元璋可能食言的事情，一五一十地吐了苦水。

    李青山终究只是个七品县令，在这些朝堂大事上帮不上半点忙。

    他什么都没说。

    只是微笑着，默默地听着。

    时不时地给郭年添上一杯热茶，或者拍拍他的肩膀。

    但这种无声的包容和支持，却也让郭年疲惫的精