将进入漫长冬天的松鼠，拼命地、贪婪地、不顾一切地把每一个关于他的细节都塞进记忆的储藏室里。

    因为她知道，接下来的半年，她就靠这些活着了。

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    她太执着于抓紧他了。她知道。但她控制不住。

    因为一旦松开手，他就真的走了。

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    我们都知道，祥子并不是像柒月一样，喜怒不形于色。不论是悲伤还是喜悦，柒月都能把握住外在表现。

    就连讲出那样使人愤怒话语、做出那样令人生气事情的清告，柒月都可以强忍着生气去维持和他的沟通。

    “别再做那样让人悲伤的事情了。”祥子认为自己做不到

    与已经有些不像人的柒月相比，祥子好歹还有个人样。

    悲伤、愤怒、喜悦，内心的情绪会很简单地表现在行为、表情、肢体语言等各个方面。

    母亲离开那天，她跪在床边，哭得撕心裂肺。

    父亲举起杯子的那一瞬间，她会对“父亲想砸我”这个事害怕。

    而当她终于对清告放弃时，话语里也带着相当沉重的疲惫。

    她藏不住情绪。

    如果她带着这样的状态去见乐队的大家，素世会在第一秒就看出来自己出了事。灯会在第二秒开始自责。立希会皱起眉头问她怎么了。

    她瞒不住的。

    所以，她选择不去。

    话题转向，可能还是会有人疑惑祥子为什么没有带着柒月去乐队。

    有一个很显而易见的原因，那就是自尊。

    出身于丰川家、成长于月之森的祥子，不管是家庭教育还是学校教育，都接收到过尊严的教育。

    时刻都需要注意维持“丰川家的脸面”的祥子，在过往的任何时候都以自己能维持丰川家的荣耀为荣。

    她能自豪地在别人面前讲出自己的姓氏。

    那个姓氏代表着宅邸庭院里精心修剪的松树，代表着音乐室里那架黑色的三角钢琴，代表着每年新年母亲为她穿上的、绣着白鹤与祥云的和服，代表着她在月之森走廊里走过时同学们投来的、带着羡慕与敬意的目光。

    那是她与生俱来的、从未质疑过的骄傲。

    但现在，她主动离开了丰川家。就像父亲一样，不再以丰川家人自居。

    她不再是“丰川祥子”了。她只是一个住在成城别墅里、靠存款过活、需要计算每一円支出的普通女孩。

    她的衣柜里只有两件能穿出门的衣服，一件校服，一件米白色的衬衫。

    她的马克杯是两百九十九円的白色杯子，和柒月的并排放在厨房里，那是她现在唯一拥有的“成对”的东西。

    但内心的尊严依旧存在。那份尊严没有随着姓氏的剥离而消失，它只是变得更尖锐、更敏感、更容易受伤了。

    以前，尊严是一副穿在外面的铠甲，用来抵御外界的目光；现在，尊严是一根扎在肉里的刺，每一次触碰都让她疼得想缩回去。

    因为对乐队的大家有所了解，所以祥子知道，当乐队的大家知道她身上发生的事情后会怎么看待她。

    素世会用那种温柔得让人心碎的目光看着她，会说“小祥，你为什么不早点告诉我们”，会想尽一切办法帮助她。

    即便不是出于怜悯，但祥子分辨不出其中的区别。

    在现在的她看来，任何帮助都带着怜悯的影子，任何关心都是在提醒她“你已经不再是那个丰川祥子了”。

    灯会自责。那个总是把错误揽到自己身上的女孩，一定会觉得“是因为我唱得不够好”“是因为我不够努力”“是因为我拖累了大家”。

    祥子太了解灯了。

    立希会怎么说呢？“哈？你就因为这个？”——也许会用她惯常的、带着点不耐烦的语气。

    立希是那种会把“认真”当作最高准则的人。她无法忍受敷衍，无法忍受半途而废，无法忍受“仅仅因为私人原因影响乐队”。

    祥子失约了，一次又一次。立希会原谅她吗？还是会觉得“这样的领队，不值得跟随”？

    睦已经知道了一部分。她什么都没说，守住了承诺。那不是同情，不是担忧，是一种更深沉的、让她觉得自己被完全看透了的目光。

    睦不说话，但睦什么都懂。被一个沉默的人完全理解，有时候比被一百个人追问还要让人喘不过气。

    祥子无法接受可能出现的悲怜。

    她不希望乐队的大家是因为对自己的悲悯而围绕在自己身边，也不想让悲悯成为乐队存在的助力。

    如果CRYCHIC继续下去的理由变成了“因为祥子很可怜所以我们要支持她