建在《桂之树行》里也写道：‘乘??万里之外，去留随意所欲存。高高上际于众外，下下乃穷极地天。’”

    老道长说到这里，也知道跑的太偏了，连忙拉回到正轨，

    “到了东晋，葛洪真人将这流传已久的法门系统梳理、载录典籍。

    古时修习乘??，规矩极严，需长斋持戒、断绝荤腥肉食，潜心修行一年以上，方能入门习练。

    传说功法大成者，一日一夜便可远行一万二千里。

    当然，这里所说的龙、虎、鹿，并非真的要骑乘生灵，而是指代三种层次不同的乘气御灵境界：

    龙??为上，属天乘，可上天入地、穿梭虚实；

    虎??居中，属人乘，能乘风踏雾、自在往来；

    鹿??为下，属地乘，亦可日行千里、健步如飞。”

    这已经有点太玄之又玄，和“缩地成寸”一样，现代人很难去相信。

    老道也不以为意。

    身为玄门中人，他当然知道芸芸众生之中，相信这些的一般有两种人。

    一种是没怎么受过教育的。

    另一种是受过很多教育的。

    反而是受过一点教育的，打死也不相信这些。

    但不管相信与否，他现在只是把自己知道的说出来而已，至于其他的，与他何干？

    于是接着说道，

    “后来到了五代宋初，希夷先生陈抟老祖，也就是世人熟知的睡仙，在古传三??之术的基础上做了根本性的改制。

    将原本偏向符录神游、凌空远行的古老乘??术，与道家内丹修炼、导引吐纳之法融为一体，创出这套《希夷改制龙虎鹿三??导引术》。

    如今这套功法，早已不再是葛洪时代那种追求凌空远游的神通之术，转而成为内丹修炼的外显功夫——以龙??炼神、虎??炼气、鹿??炼精，三者相辅相成，便是道家性命双修的筑基要诀。

    和市面上的不同，市面上那是又经过改动的，普通人练习也没事，姜道友这一套却要配合呼吸和运气，普通人没有指点会出事的。”

    果不其然。

    此话一出，刚才那一副“很难评”表情的翻译立刻露出一副“这次差不多”的神情。

    这么一说就容易接受了嘛，和那什么《五禽戏》啥的一个意思呗！

    老道见状也微微一笑，伸手指向画面中姜槐舒展的身形：

    “你看眼下这一路动作，便是龙??。

    身形顺势拔起，腰脊挺直如箭贯通，双臂大开大合向两侧舒展，五指如爪似龙探海，肢体俯仰转折如虬龙腾空游走，每一步都带着昂扬向上的气势，气韵直往上提。

    这便是龙??主升，外在招式舒展腾跃，内里便是引一身阳气上行，疏通督脉，凝练元神，正是希夷老祖改制后，将古法与内丹完美结合的精妙之处。”

    有了懂行的人讲解，这位翻译总算看明白了些许。

    倒是一旁的导演威廉姆斯有些着急了，叽里咕噜说了一大堆，怎么还不和他转述？

    可他哪里能理解，叽里咕噜说了一大堆是不假，但从头到尾真正解释只是一个字——??！

    翻译也知道雇主有些不满了，可自己又能咋办？

    总不能直言相告，这区区一个字背后的来龙去脉，比你国家的历史还要长吧？

    从先秦巫祝方士，到汉晋神仙方术，再到后世内丹导引，乃至华夏文脉和神话意象，这让他怎么翻译？

    圣诞老人的雪橇？

    加之那些麋鹿，就是鹿??？！

    嗯，很合理……个鬼啊！

    他终于知道历史上会外邦语言的人有很多，但是翻译佛经的都是些僧人了，比如玄奘大法师。

    因为这活一般人还真干不了，懂两种语言只是基础，还要懂经懂法，这样才能贴合经书原本的意思。

    一旁的老道似乎早就料到会这样，扭头看向身边的一位年轻道士，笑道，

    “这是贫道一位不成器的徒弟，因为完不成学校布置的任务，被打发回来了，正好闲着没事，也懂些洋文，可以让他帮帮忙。”

    “那太感激不尽了！”

    翻译眼前一亮，又懂外语，又懂道教里的专业术语，简直在合适不过。

    同时心里又有些疑惑，“敢问，小道长上的什么学校，怎么还撵人呢？”

    他以为是正常的大学，想着“打抱不平”一下，拉拉关系。

    “害，上海的道教程院。”

    老道长摇摇头，指着年轻道士一脸恨铁不成钢道，

    “学校的任务很有意思，如何赚到五千万，只是我这徒弟脑子不灵光，一直寻不到头绪，如果这次帮上你忙的话，麻烦看在贫道的面子上，随便打发几个子，