“3月7日，晴转多云。

    今天在武当山琼台中观，终于见到小姜道长了。

    观前广场挺大的，小姜道长站在最中间，和一群道长琢磨导引术。

    不得不说，这哥们长得真好看啊，比我媳妇还象女人。

    全国各地有名的道长差不多来了一大半，大家互相讨论，谁有想法了就出来比划两下，特别热闹。

    唉，人比人真是气死人，都是道上混的，人家怎么就这么气派？”

    火车过道靠窗的小桌前，马哲写到这里忽然一顿，露出一丝苦笑。

    因为他都不知道自己能不能算是道士。

    白天在武当山上，碰到不少各大名山大观来的道长问他是打哪来的、师父是谁。

    他都不敢多说，只能含糊说是秦岭山里一个小道观的，师父就是普通人，不是什么有名的前辈。

    其实就连这话都是往自己脸上贴金。

    所谓秦岭里的道观，都是二十多年前的事了，那时候他才几个月大，刚被师父从路边捡到。

    捡他的时候，师父还被马蜂蛰了好几个包，干脆给他起了马哲这么个名字。

    之后不到一年，政府动员村子搬迁，村里人陆陆续续迁走了，道观自然也就慢慢荒废没了。

    师徒俩人拿着补贴在山外头置办了个普通院子，连一间正经大殿都没有，屋里就摆了两块牌位供奉。

    这哪能算得上道观？

    当地道协估计都不知道这师徒二人。

    师父呢，也不是什么世外高人，就是普普通通的一个老头。

    没法脉，没师承，也没拜过什么山门，就不知打哪儿零碎学了点看风水、择日子的门道。

    平日里听说哪有红白喜事，就过去帮着算算方位、合合八字，混点外快，没事的时候，就守着几分薄田种地，或者上山抓点蜈蚣啥的卖钱。

    师父都如此这般，身为徒儿自然是这般如此。

    除了早晚陪着师父上一炷香，其馀吃喝住行，和寻常乡野小子没半点差别。

    他当时也不象如今好些年轻人，觉得当道士很屌很酷，反而很烦。

    因为周遭同龄的孩子总拿这个打趣他为小牛鼻子，久而久之，他只觉得这身份是桩抬不起头的事儿。

    一直到了高中，才没有人喊他这个外号。

    并非因为随着学历的提升，同龄人的素质也跟着提高，而是身边的同龄人都特么出去打工了。

    说是从山里搬了出来，实则顶多算是从山里搬到了山边，自来水管里时常被水冲出一条蚂蟥，由此便可见一斑。

    师资更是差得厉害，是学习这块料的初中就考出去了，留下来的即使上了高中也没什么盼头。

    身边同学基本全部辍学打工，他自己也实在学不进去。

    但师父年纪越来越大，身子一日不如一日，身边离不得人照料，所以他没去北上广深之类的，就在周边打零工。

    主业是装空调外机，夏天收入还算过得去，可一到冬天没什么活计，便只能干送桶装水和煤气罐这种苦力活。

    如今煤气罐也越来越少了，只剩下桶装水还能勉强糊口。

    从前他对道士这些东西唯恐避之不及，可在社会上历经人情冷暖、世事磋磨之后，反倒慢慢回过头，开始留意起这些他从小就熟悉、却一直刻意躲开的东西。

    但也仅仅只是随意了解了解罢了，在外从不会拿道士身份说事，更不会以此傍身。

    就连谈恋爱也一直瞒着没说，直到结婚之后，他媳妇才知道这件事，吓了一大跳。

    说是开始了解，契机还是因为姜槐。

    那回他无意中看到景德镇的那段采访，心说这家伙的经历竟然和自己差不多。

    都是孤儿，都是被捡回道观。

    从那之后，他便开始关注姜槐，算是初代粉，一路见证着小姜道长越来越风生水起，好象在看并行世界的另一个自己。

    他也加了一个群，误入的。

    说是道士群，其实什么“妖魔鬼怪”都有，都是些十几岁的毛头小子搁里面吹牛逼。

    今天灭了某某某，明天要去地府过个阴等等，说的煞有其事。

    他没退，抽烟的时候看个乐子。

    直到前天，群里有人说小姜道长号令天下道士聚集武当，有没有人一起去？

    对了，这群里基本每个人都和小姜道长拜过把子，算是另一种粉丝群吧。

    他起初以为又是吹牛逼，后来得知这条消息竟然是真的。

    这一下，心绪便再难以平息了。

    一股莫名的冲动让他想要去瞧一瞧关注了快一年的小姜道长。

    或许，潜意识里并不是去看姜槐，而是去看看想象中的自己。

    媳妇知道后，差点笑岔了气。

    快三十的