“接下来，我们讲张友士，张太医。

    他坐下来，没有翻书，而是从旁边抽出一张纸，上面打印了一段脂批。

    他把纸举起来，让镜头看清上面的字：

    【新样幻情欲收什，可卿从此世无缘，和肝益气浑闲事，谁知今日寻病源。】

    “这是王府本第十回的回前诗。最后一句谁知今日寻病源——脂砚斋告诉你了，这一回不是在写看病，是在写寻病源。寻什么病？大明的病。寻什么源？亡国的源。”

    他把纸放下，双手交握在桌上。

    “张友士。人名谐音彰有史。彰显历史，揭示史实。他是什么身份？太医。太医是什么人？给皇帝、皇后、皇子、公主看病的人。张友士给秦可卿看病，秦可卿是宁国府的少奶奶，是国母的象征。他看病，就是史官在记录一个王朝的临终病历。”

    齐渊翻开书，找到张友士的台词。他念了一段，语速很慢。

    “或以这个脉为喜脉，则小弟不敢从其教也。张友士说，如果有人把这个脉当成喜脉，他不敢苟同。这句话表面上是医学判断，实际上是政治立场。世人还以为明朝有救，还以为能生出一个新皇帝、一个新朝廷。张友士说——不，那不是喜脉，那是死脉。明朝没有希望了。”

    他停了一下，声音更低了一点。

    “张友士是全书唯一一个看透秦可卿沉疴的人。在悼明视角下，他是那些看透晚明积弊的明末遗民、史家。他不是悲观，他是清醒。他在乱世里保持了一份冷眼。他知道这个病人已经没有救了，但他还是把脉案写得清清楚楚。因为他要让后人知道，是怎么死的。”

    弹幕开始刷【张友士】、【彰有史】。齐

    渊没有回应，他翻到脉案的那一页。

    “张太医的脉案，一共四句话。对应四个脏器和四组脉象。我们一句一句来。”

    他从笔记本上撕下一张纸，上面用钢笔写着一行字：左寸沉数，左关沉伏。

    他把纸对着镜头，然后念了一遍。

    “左寸沉数。寸是手腕的寸口，左寸对应心脏。沉数是什么意思？沉是沉在底下，数是跳得快。张友士说这叫心气虚而生火。心是君主之官，是皇帝。心气虚，就是君主昏聩，没有精力治国。生火，就是内耗，就是党争。天启皇帝宠信魏忠贤，崇祯皇帝刚愎自用，这都是心气虚。朝堂上的党争像火一样烧，烧了十几年，把自己烧干了。”

    他放下第一张纸，拿起第二张。

    上面写着：左关沉伏。

    “左关对应肝脏。肝是武将，是兵权。沉伏，意思是沉下去、伏下去，起不来。张友士说这是肝家气滞血亏。武将受制，兵权旁落。明末的武将，要么被文官弹劾，要么被太监监军。”

    “孙传庭守潼关，朝中有人说他拥兵自重。卢象升战死巨鹿，死后还有人说他通敌。武将的血亏了，边疆的防线就空了。”

    齐渊念到这里，停了一下，拿起水杯，但没有喝。

    他把杯子放下，又拿起第三张纸。

    “右寸细而无力。右寸对应肺。肺主气，管呼吸。细而无力，就是肺气虚。张友士说肺经气分太虚。肺虚了，吸不进正气，挡不住邪气，这是边防空虚。”

    “九边重镇，从辽东到甘肃，全线吃紧。后金打进来，挡不住。李自成打进来，也挡不住。不是因为敌人太强，是因为自己的肺已经没力气了。”

    最后一张纸：右关虚而无神。

    “右关对应脾。脾是后天之本，管运化，管消化。虚而无神，就是脾土被肝木克制。脾对应什么？”

    “对应民生，对应百姓。明朝末年的百姓，被三饷加派压得喘不过气。辽饷、剿饷、练饷，一层一层地加。百姓吃不上饭，卖儿卖女。脾虚了，人就瘦了。民瘦了，国就空了。”

    齐渊把四张纸按顺序排开，从左到右：心、肝、肺、脾。

    他让镜头扫过这四张纸，每一张都是手写的，字迹工整。

    “张友士把这四个脉象综合起来，下了一个总断——水亏木旺。”

    他用红笔在一张空白纸上写了这四个字，举起来。

    “水是根基，是民心。水亏了，就是民心流失了。明朝末年，百姓为什么欢迎李自成？不是因为李自成有多好，是因为朝廷太烂了。李自成进帝都的时候，城里人夹道欢迎。民心如水，水能载舟，亦能覆舟。水亏了，舟就搁浅了。”

    “木是朝堂，是权臣，是阉党，是藩镇。木旺了，就是这些势力膨胀了。魏忠贤权倾朝野，东林党也权倾朝野，各方都在争。争来争去，把国家争没了。水亏木旺，这四个字，是张友士给大明下的死亡诊断书。”

    齐渊靠在椅背上，看着那四张纸。弹幕安静了，只有偶尔飘过一条。

    “张友士还说了一句话。他说：当初不早治，如今无可挽回。这是他最痛心的一句话。”

    “嘉靖、万历年间