付大兵著

    第一节仁济医录

    洪武二十九年（1396年）初夏，张思蒙在黄山歙县卫校毕业。

    她从小热爱医术，间歇也学习武功。

    她六年前来到黄山，跟随父亲主学医。六年间，她懂得了很多中草药、生理、血气、脉络等方面的医理知识。在仁济医堂的药架上有几百种中草药，她就算蒙着眼，都能很快找到。她自上初中起就开始自学《黄帝内经》《难经》等经典医籍。

    功夫不负有心人。这一年夏天，她通过世医承继制度（家族世代从事医学）考取了全国最高医学教育机构——国家太医院。

    太医院主要是承担皇家医疗服务和各地医官培养任务。

    为避世人耳目，张无忌自来黄山就更名为“张九渊”，自称江湖游医，不提昔日明教教主之名。他在山腰另辟出一方清净院落，题匾“仁济医堂”，收容病贫百姓，广招民间医者，收集验方秘术。

    而他花了二十年的闲暇心血，最终倾注于一部家族传世医书——《仁济医录》。

    编撰此书，并非一人之力可为。其中最核心的助手，竟是他当年来黄山时年仅十二岁的女儿张思蒙。

    张思蒙自幼聪慧过人，性情温婉而坚韧。她随父母和二哥从蒙古迁居到黄山后，很快就适应了汉族文化。每逢周末与寒暑假，清晨便随父亲上山采药。

    春日采蕨芽、挖百合根；

    夏日攀岩寻黄精、钩藤；

    秋时拾银杏、采野菊；

    冬雪封山，仍裹着厚厚棉袄，小手冻僵，随父在积雪枯枝下探查茯苓、天麻。

    张无忌带她深入歙县、休宁、黟县、祁门四县乡野，穿行于崇山峻岭之间，初识百草、浅辨药性。

    “蒙儿，你看这株紫花地丁，叶如锯齿，根白而脆，能清热解毒。”张无忌蹲在溪边，轻轻拔起一株野草，“若遇痈肿疔疮，捣烂外敷，极有效验。”张思蒙蹲在一旁，认真记下，“父亲，那若是内服呢？”

    “煎汤三钱即可，不可久用，恐伤脾胃。”张无忌微笑点头，眼中满是赞许。

    “父亲，蒙儿记住了。”

    有时去得太远回不来，父女二人就宿于当地山民家中，夜半挑灯研读《黄帝内经》《伤寒论》《千金要方》《孙思邈日记》《唐新本草》等医学名著，对照书本和所采药物，一一验证。

    张思蒙虽时年少，然记忆力惊人，且心思细腻，每见病人症状，必详录其脉象、舌苔、寒热、虚实，归家后整理成案，交由父亲批阅。十年时间（1390-1400年），自从来到中国到太医院毕业，张思蒙已二十二岁，成长为婷婷大姑娘，既有母亲的聪慧，又有父亲的技能。

    十年时间，她亲手抄录病例三千余则，字迹工整如刻，条理分明，成为《仁济医录》最重要的原始资料。

    赵敏虽不精医术，却是“光明新教”“光明武馆”“仁济医堂”的核心支柱。

    十年前她就变卖携带的珠宝首饰，购置药材、纸墨、笔砚，亲自督造药房、煎药室，招募本地稳婆、郎中十余人，分科诊治。每逢疫病流行，她组织妇孺熬药施粥，安排住宿，井然有序。她更以蒙古贵族的见识，引入西域香料入药之法，协助张无忌改良数种防疫熏香配方。

    “夫君，你说这苍术、艾叶、雄黄三者合焚，可驱瘴疠、治瘟疫，但不好找、不好配、不好带，不如我们把这三药合焚，制成香囊，分发村民，带在身上，又方便、又好看、又防疫，你看如何？”赵敏提议道。

    张无忌欣然采纳，命工匠批量制作，果然在后来的瘟疫中大显奇效。

    张无忌并未止步于经验。他深知医道须有体系，遂以《内经》为纲，融合少林九阳功对气血运行的理解、结合武当太极养生之道、叠加西域回回医药知识，构建成“三因九治”理论：因天时、因地利、因人和；治表里、治虚实、治寒热、治气血、治脏腑、治筋骨、治神志、治先天、治后天。

    永乐四年（1406年）春，历经十五年，《仁济医录》终编撰成书。

    《仁济医录》全书共十二卷，分为：

    卷一“医德论”：开篇明义，“医者仁心，不分敌我。昔为明教教主，仇家遍布天下；今为明朝医者，但见病苦，不见恩仇。”

    卷二“脉诀要旨”：详述二十四脉象，附图三十六幅，由张思蒙亲手绘制。

    卷三“本草辑要”：收录药物三百六十种，每味注明产地、采收时节、炮制方法、禁忌配伍，尤重黄山本地草药。

    卷四至卷六“伤寒杂病论”：系统阐述外感六淫、内伤七情等之治法，具体列方二百一十七种。

    卷七“瘟疫论”：专论突发烈性传染病，提出“早隔离、勤消毒、清热解毒、扶正祛邪”14字方针。

    卷八“妇婴科”：赵敏参与修订，加入产后调理、小儿惊风等蒙古传统疗法。

    卷九“外