付大兵著

    第一节夺门之变

    土木之变英宗被俘后，也先再次率瓦剌大军压境……举国震动。

    许多人主张京城南迁，唯有张思汉力主坚守。他让儿子张胜天、张胜宇连夜致信兵部尚书于谦，分析敌我形势，提出“昔日南宋、迁都灭亡、坚城固守、断其粮道、待其自溃”的二十字方针，力争保住皇城，同时又派孙子张承渊、张继渊率领五百精锐赶赴居庸关，协助朝廷布防。

    为稳定局势，英宗之弟郕王朱祁钰在孙太后与于谦等重臣支持下，临危受命，监国继位，改元“景泰”，庙号“代宗”。

    与此同时，远在漠南的英宗虽身陷囹圄，却仍保有帝王尊严。虽然在瓦剌营中历经屈辱与磨难，却始终未肯屈服于也先的胁迫，拒绝以皇帝身份招降明朝边关。

    他的坚贞气节，逐渐赢得了部分瓦剌贵族的敬重。

    然而，随着景泰帝朱祁钰在位日久，其巩固皇权之心也日益显露。

    他废黜英宗长子朱见深的太子之位，改立自己的长子朱见济为储君，此举引发朝野非议。更为隐秘的是，景泰帝竟暗中遣使北通瓦剌，许以岁币、关市之利，意图借外敌之力压制英宗回归，甚至密谋将其永远羁留在漠南，以绝后患……

    此等行径可谓“背宗忘祖”，罪大莫焉！

    也先大吃一惊！他见无法利用英宗作为筹码，新皇帝不但无意赎回兄长，反倒有勾结之意，顿觉受辱。遂反行其策，下令放回英宗，让兄弟俩回去后“窝里斗”，他再伺机反扑。岂料朱祁钰闻皇兄即归，心中害怕，下令沿途关隘不得私自放行，并派锦衣卫以迎圣驾将英宗带至漠南一处行宫，名曰“礼遇”，实则软禁。

    谁知这一软禁，最后竟是七年……

    期间，张胜天、张胜宇兄弟乔装道士，多次秘密探望，送去药物与外界消息，并传授静坐养气之法，称帝位未灭，助其保持心智清明。他们也不满景泰帝朝政日趋昏聩，且察觉北疆也先大军异动频繁，兄弟二人遂化名入京，暗中查访真相。

    正统十八年（1453年），也先自立为“大元田盛大可汗”，打破了蒙古非黄金家族不可称汗的百年传统。

    但因内部矛盾，朝中没有再如巴特尔·腾格尔（张思明）这般具有“文韬武略”的人从中调和，内部纷争四起。

    次年，也先被部下所杀。

    也先死后，瓦剌又分裂为四个部落：准噶尔部、土尔扈特部、和硕特部、杜尔伯特部。也先后裔也被广泛分布于四个部落，难以集结。自此，蒙古再次形成多方势力，内部纷争加剧，国力日渐衰微……

    就在明廷朝局诡谲、边患四起之际，江湖中人张胜天、张胜宇兄弟再次出手。二人乃武林隐世高人张无忌与蒙古郡主赵敏之孙、张思汉之子，承袭父祖家学，精通九阳神功、乾坤大挪移与太极真意，兼习兵法韬略。他们不为名利，志在匡扶社稷，拯救百姓，维护正统。

    张胜天性格沉稳如山，善谋略，通阴阳五行；张胜宇则灵动似风，轻功卓绝，尤擅夜行刺探。

    他们通过江湖线报得知，景泰帝心腹太监喜宁多次秘密出关，携带密函前往蒙古诸部，而回程时总有一蒙面高人保护随行，形迹可疑。兄弟二人断定此太监必为景泰帝与蒙古联络的关键人物，于是设伏居庸关外，在一个月黑风高之夜，截获喜宁与其随从，搜得蜡丸密信一封。信中赫然写道：“若英宗南归，社稷必乱。可令其病卒塞外，定当厚酬。”落款虽无名姓，但印鉴系内务府御用监所制的盖章，这必与景泰帝有关。

    此信成为揭发景泰帝朱祁钰阴谋的第一份铁证。张氏兄弟连夜潜入京城，将密信交予仍忠于英宗的老臣石亨、徐有贞等人。

    石亨时任都督，掌管京营兵马，早对景泰帝废立前太子之举心怀不满；徐有贞曾倡议将皇宫南迁遭景泰帝怒斥，始终不得重用，亦怀怨怼。二人见证据确凿，又知民心渐思英宗，遂决意发动政变，复迎旧主。

    景泰八年（1457年）正月初，刚过完年，石亨、徐有贞等人决定配合发动“夺门之变”。

    徐有贞等人掌握景泰帝动向；石亨等人悄悄派兵深入漠南去救英宗；张胜宇提前布眼线于长城沿线，组织救驾。

    张胜天、张胜宇兄弟亲率二十名精锐武林义士，星夜兼程赶至宣府以北、漠南行宫附近的白登山古道。此处地势险要，两峰夹峙，正是绝佳伏击之所。

    果然，当石亨所率部队救出英宗、车驾行至白登山古道时，埋伏已久的代宗锦衣卫千户带队杀出，刀光映雪，杀声震谷，石亨人马猝不及防，死伤惨重……眼看英宗又要被押回行宫“软禁”。

    就在这危急时刻，张胜宇自白登半山飞身而下，手中祖传武当剑寒光一闪，连斩三名锦衣卫，救下护车太监。张胜天则运起九阳真气，双掌推出，轰然击碎巨石滚落山涧，阻断锦衣卫追路。

    兄弟二人合力护驾，终将英宗安全转移至一处隐秘山庄。