就算再出现一位所谓的救世主，或许他在世时，世间能维持表面的安宁。

    

    但只要他一死，一切又会回到老路。

    

    所以在我看来，救世主毫无意义。

    

    但妙木山却执着于寻找这样的人，还借着自来也的手，不断传播自己的名号。

    连自来也本人，也摘下了木叶的护额，换上了妙木山的印记。

    

    我不清楚妙木山究竟想做什么，可太多的巧合堆在一起，就不再是偶然。

    

    我总觉得，那里透着说不出的古怪。

    

    它们，太过积极了。

    

    明明不是人类，为什么总把心思放在人间？

    就算人类全都消失，和那些蛤蟆又有什么相干？

    你看湿骨林的蛞蝓仙人、龙地洞的白蛇仙人，那才像是超然物外的存在。

    

    对人类漠不关心，只带着游戏般的旁观心态。

    

    人间的生死存亡，与他们何干？

    唯独妙木山不一样。

    

    他们对人类的关注，深到了不自然的程度。

    

    正因为想到这些——

    虽然还不明白那群蛤蟆的真正目的，但在我们接下来的计划里，在弄清这一切之前，最好别让它们察觉任何风声。

    

    宇智波尽的声音压得很低，每个字都带着重量。

    

    若是从前，他或许不必说这些。

    

    原本他只希望波风水门保持中立就够了，可如今对方决定反抗，彻底站在村子高层的对面。

    

    局面就不同了。

    

    波风水门也是与妙木山缔结契约的人，若不及时提醒，恐怕用不了多久，妙木山就会知晓这一切。

    

    就像宇智波尽所说的——妙木山太反常了。

    

    从前隔着纸页当作故事看，倒不觉得有什么。

    

    但真正身处这个世界，面对如此真实的天地，他不得不步步谨慎。

    

    任何拥有智慧的生灵，都逃不开欲望的驱使。

    

    无论做什么，背后总有目的。

    

    像龙地洞的白蛇仙人，不过是想试探人类能否修习它们的仙术，借此推演新的路径，让自己更进一层。

    

    至于那些死去的修炼者，正好成了群蛇口中的餐点。

    

    而湿骨林的蛞蝓仙人，纯粹是因为漫长岁月里的无聊。

    

    它只需要一个代言人，带它去看看忍界的变迁，消磨时光罢了。

    

    妙木山这个地方让宇智波尽始终无法理解。

    

    他从不相信那些蛤蟆会毫无所求。

    

    毕竟连物种都不同。

    

    即便它们真想成为圣人那也该是蛤蟆们的圣人何必一次次寻找人类的救世主呢？回忆原剧中的四战连大筒木辉夜都现身了三大圣地的仙人们可曾出手干预过？这已经足够说明问题——人类的存亡乃至整个忍界的存续根本不在它们的关切范围内。

    它们所看重的仅仅是契约而已。

    

    换个角度想这或许正证明三大圣地并不真正属于忍界而是藏在某个 ** 的空间或是裂缝之中。

    

    “怎么会……”

    波风水门的话说到一半便停住了。

    

    他自己也察觉到了不对劲。

    

    水门终究不是自来也。

    

    自来也天性单纯很少深究但水门不同。

    他虽然善良却习惯自己思考。

    起初他觉得宇智波尽或许想得太多了可静下心来推敲又觉得每句话都有道理。

    湿骨林与龙地洞的意图都很明确唯独妙木山表现得像个无私的圣人——不仅无所求甚至主动寻找救世主。

    

    可它们明明是蛤蟆啊。

    

    沉默了一会儿水门终于点了点头。

    

    “我懂了。”

    他说“我们要做的事太过重要我不会让外人知晓。

    你的话我未必全信但确实有道理。

    在弄清妙木山的底细之前这类大事我不会向它们透露。”

    

    他有自己的原则。