在元徽看来，这是自己当年播下的“人情种子”，现在到了收获的季节。古人讲究“滴水之恩当涌泉相报”，我给了你寇家一门三刺史的大恩，如今我落难了，你收留我一阵子，难道不是天经地义吗？

    但他显然忘了三件事。第一，他自己就是一个以背叛和算计着称的人。他抛弃了皇帝，却期待别人对他忠诚——这套逻辑本身就有问题。第二，他带的不是空手，而是黄金一百斤、骏马五十匹。在太平年月，这笔财富足以让人动心；在兵荒马乱的乱世，这就是催命符。第三，也是最要命的：寇祖仁是元徽一手提拔的人。所谓“物以类聚，人以群分”，能被元徽这种“蜂目豺声”之辈赏识提拔的人，大概率也不是什么善茬。

    寇祖仁看到老领导带着金光闪闪的财富狼狈出现时，眼睛确实亮了——但不是因为见到故主的激动，而是真真切切看到了黄金和骏马。他对儿子和侄子们说出了那句经典台词：“闻尔朱兆购募城阳王，得之者封千户侯。今日富贵至矣！”——听说尔朱兆正在悬赏捉拿城阳王，抓到的人封千户侯。今天，咱们家的富贵，自己送上门来了！

    请注意他对元徽的称呼：“城阳王”。不是“王爷”，不是“恩公”，不是任何带着温度的敬称，而是一个冷冰冰的爵号。在他眼里，那个站在面前的落魄中年人，已经不是当年提拔他的恩主，而是一个行走的赏格、一堆金灿灿的悬赏金，外加随身携带的一百斤黄金和五十匹马的附赠品。

    他们先是假惺惺地收留了元徽，端茶倒水，嘘寒问暖，演技一点不比他当年的“佞媚”差。然后，他们故作紧张地告诉他：“大事不好，官府的追捕人马很快就要搜到这里了，您必须马上转移到更安全的地方。”元徽此时早已是惊弓之鸟，哪里想得到这是一出请君入瓮的好戏，慌忙收拾东西按照他们指引的方向再次上路。

    寇祖仁早已在路上埋伏了杀手。当元徽策马经过那段僻静的山路时，刀光闪过，这位曾经“总统内外”、权倾天下的大魏城阳王，就这么被自己曾经提拔的“故吏”结果了性命，终年四十一岁。

    一切发生得如此干净利落，却又充满了戏剧性。他当年在并州以“救民困”自比汲黯，何等风光；如今暴尸荒野，连一个替他收尸的人都没有。他一生精于算计，却死于比自己更精于算计的人之手。他一生吝啬寡恩，最终因为吝啬而失去将士的拥护，因为寡恩而收获的只有背叛。

    天道好轮回，苍天饶过谁？不过，这个故事的黑色幽默还没有结束。寇祖仁割下元徽的首级，屁颠屁颠地跑去向尔朱兆请赏，满心以为千户侯的爵位就要到手了。但尔朱兆不是傻瓜。他大概早就得到线报，城阳王出逃时携带了大量金银。拿人头来换赏可以，但匿藏财物不报，这就是另一回事了。一番审讯之后，真相大白。尔朱兆勃然大怒，下令用一种极为残酷的方式处死寇祖仁——“悬首高树，大石坠足，鞭捶杀之”。吊在树上，脚上坠着大石头，用鞭子活活抽死。这种死法，比元徽的结局凄惨百倍。

    消息传出，时人纷纷感叹“报应不爽”。一个吝啬鬼，因自己的财富被贪财者杀害；贪财者又因贪图这笔财富而惨死。这三个要素——吝啬、贪婪、死亡——构成了一个完美的闭环，被当时和后世的人们当作因果报应的经典案例反复讲述。一百斤黄金和五十匹骏马，到头来谁也没能得到，只成就了一个流传千古的黑色笑话。

    第五幕：身后的滑稽——“文献”谥号与被高欢接盘的妻子

    元徽死后，北中国的乱局继续发酵。尔朱兆很快也倒台了，被高欢击败后自缢身亡。孝武帝元修即位，为了笼络宗室人心，对“殉难”的宗室大臣进行了一波集中追赠。

    元徽的追赠名单长得出奇：使持节、侍中、太师、大司马、录尚书事、司州牧，最后还赐了一个响亮的谥号——“文献”。

    这是个什么概念呢？按照古代谥法，“文”是顶级美谥，“经天纬地曰文，道德博闻曰文”。“献”也不得了，“博闻多能曰献，聪明睿智曰献”。合在一起，“文献”的意思大致是：这个人学问大、见识广、能力强，还聪明智慧。

    如果你只看这些追赠和谥号，还以为元徽是什么国之栋梁、一代完人。但联系他后半生的实际表现——弃君逃命、吝啬寡恩、计无所出、死于故吏之手——“文献”这两个金光闪闪的大字，与其说是褒奖，不如说是一个刻在史书上的巨大讽刺。就像一个考试门门不及格的学生，毕业证书上却印着“品学兼优”，怎么看怎么滑稽。

    他家庭的后续，同样充满了那个时代的荒诞。元徽先娶了陇西李氏，这是当时顶级的名门望族，李氏的祖父是司空李冲，属于北魏顶级的政治家族。后来不知道是休妻还是怎样，他又娶了孝庄帝舅舅的女儿于氏，从而成为皇帝的“拐弯亲戚”。

    他死后，前妻陇西李氏的结局尤其令人唏嘘。高欢成为北魏的实际统治者之后，不知通过什么途径，这位曾经的城阳王