等犯上作乱，不得好死！”

    只是，清凉殿中的所有人没有人理睬两个弱女子的叫喊。

    三好长逸自知没有达成预期，以及铸成大错，便心一横，直接抽出腰间的太刀，先后刺穿了伊予局、王氏二人的胸膛，以免再生事端。

    伊予局、王氏二人在后宫之中的地位虽然不及女院万里小路容子（万里小路贤房之女）、典侍高仓量子（薄以绪之女，高仓永家养女）、典侍广桥具子（广桥兼秀之女）等人，娘家也无任何权势，但她们最终却无力地伏在后奈良天皇身上，用儘自己最后的力量，去回护那个至死不愿向犯上作乱之人屈服的苦命天子。

    后奈良天皇曾有过一个豪情万丈的中兴之梦，却最终被残酷的现实无情摧毁成碎片，纷落如此际殿外的桂雨······

    没多久，后奈良天皇自尽的消息就传到了禁里御所外的三好·六角联军本阵之中。

    “你说什么？！”三好长庆、六角义贤在获知后奈良天皇自刎而亡后，直接傻眼了。他们原本以为居於深宫之中，长於妇人之手的皇室只需要稍微恐嚇一番就会就范。

    没曾想，后奈良天皇却寧死不屈，直接打破了三好长庆、六角义贤的计划。

    “三好匠作大尹殿，恐怕东宫那边已然知晓此事，万一方仁亲王殿不愿即位该怎么办？”六角义贤这下急眼了，他麾下的忍者是最先突入清凉殿中的，万一三好长庆不认帐，是可以將脏水全泼在自己头上的。

    “六角左京兆尹，事已至此还能如何？即可对外公布陛下崩御，將陛下的遗体火速转移至黑户御所，並將禁里御所周边完全封锁起来。”虽然三好长庆对此感到怒不可遏，但他急中生智，很快就想出了一条对策。至於东宫方仁亲王是否会即位，他此时可顾不上了。

    “三好匠作大尹殿所言极是。”六角义贤也不反对三好长庆的提议，他此时也想不出更好的对策来。

    由於后奈良天皇是在大庭广眾之下被迫自刎而亡，使得三好家、六角家根本没能彻底封锁这个消息。

    因为，突入清凉殿中的三好军武士、六角家忍者后续意识到自己已达成了前无古人后无来者的成就，万一之后被灭口了怎么办？

    於是，三好长庆、六角义贤二人迫使后奈良天皇自刎而亡的消息很快就传遍了京都的大街小巷，以至於朝野震动。

    为了能够儘快善后，三好长庆与六角义贤还主动拿出七百贯栋別钱作为后奈良天皇的葬礼费用。

    可足利义辉、细川氏纲、朝仓义景、仁木义视、赤松晴政等人在获知此事后，直接选择装聋作哑，一文钱都不愿意出。他们不约而同地认为，若是自己出了钱，不就是向世人宣布自己也参与了吗？！

    因迟迟没有凑齐葬礼的费用，使得后奈良天皇的遗体在黑户御所足足放置了两个半月。

    如此一来，三好家、六角家在先天不足的“忠”被砍掉一条后，“德”也被砍掉了！

    本来“德、忠、孝”三足鼎立，结果三好家、六角家的统治大厦在大敌当前，且还没有进一步壮大的时候，就变成了仅仅还剩一条腿的独脚兽！

    “忠”不敢谈，因为三好家、六角家两家是频频犯上作乱、囂张跋扈。

    “德”不敢谈，因为三好家、六角家两家联手发兵攻入禁里御所弒君。

    光靠“孝”，是统治不了扶桑这片神奇土地的。

    虽说此时的三好家在近畿诸国是呈现出一家独大，但也不是一直能够强大下去的，一旦没有了强大的实力，必然会被邻近周边的敌对势力群起而攻之。

    说到底，因为“德”被天下相信，“忠”被公卿、武家认同，“孝”被百姓尊从。

    之后，六角义贤所担忧之事也发生了——东宫方仁亲王拒绝即位。

    为了避免方仁亲王也做出极端之事，这下三好长庆、六角义贤二人可不敢去进行『兵諫』了，只能退而求其次，拥立后奈良天皇的犹子伏见宫邦辅亲王（伏见宫贞敦亲王长子）即位，並改元如意。

    就算在三好长庆、六角义贤的主导下，朝廷进行改元，可真正愿意使用新年號的，除了与足利將军家、三好家、六角家关係密切的大友家、毛利家、河野家、仁木家、赤松家、本山家、土佐山田家等大名、国人领主以外，都不承认改元，还选择了继续沿用弘治的年號。

    在东亚诸国的文化中，朝廷制定的年號便是国家公认的年號，若拒绝使用朝廷的年號，將会被视为造反。例如第四代鎌仓公方足利持氏当年就曾这么干过，最终被足利將军家派出的大军討伐。

    今时不同往日，上杉家本就打著『奉天靖难，以清君侧』的旗號拥立关东公方足利义氏，並大举发兵上洛。

    这就使得原本足利將军家想指认上杉家为叛逆，並號召五畿七道的所有武家对其进行討伐。但上杉家这边却拥立了关东公方足利义氏，进而演变成两个足利家之人在爭夺天下的主导权以及武家栋樑之位，更让上