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也被称之为“萨摩芋”,在琉球则是被称之为“唐芋”。
在另一个次元的明朝万历年间,福建长乐有一人名为陈振龙,自菲律宾冒险將红薯藤藏於缆绳中,偷偷带回国內,这才在天朝逐渐传播。
而且,红薯也有明代嘉靖年间印度、缅甸等国传入大明的西南地区的说法(据《大理府志》记载)。
明万历四年(1576年)的《云南通志》中就有临安、姚安、景东、顺寧四府种植“红薯”的记载(卷二七《物產·蔬属》),並把它排列在薯蕷(山药)和云板薯之间。
在另一个次元的大明万历二十二年(1593)至万历二十三年(1594)年间,福建发生饥荒,时任福建巡抚金学曾便大力推广种植红薯,让饥民得以度荒。
这类农作物非常契合灾荒频发之地,其第一个优点在於產量颇高。跟传统的小米、麦子一比,那简直是一个天上一个地下。
清代农学家鹿耀在他的农业宝典《甘薯录》里就说了:“母可得数千斤,圣种五穀几倍。”就是说一亩地能收几千斤红薯,比种五穀杂粮的亩產几百斤高出好几倍。
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《金属传习录》里面记载的更具体:在肥地种红薯,每亩可得万余斤;中等的地七八千斤;就算是薄地亦有五六千斤。这数字听著似诈骗gg一般,可它產量確实颇高。仅產量高还远远不够。
红薯第二个优点——不挑地。
像小麦、小米这类传统粮食作物,確实宝贵,得用肥沃田地和充足水源精心种植。
可红薯就不一样,他本身就是个粗獷的主儿,山坡地能种庄稼,沙土地也能搞种植,就算是那些贫瘠的地儿,他也能在那儿扎根过日子。
道光年间修的《扶沟县誌》就记载:“凡有细地数尺,仰见天日,便可种得鼠两三窝。”就是说,只要有一点空地,若能得见太阳,便可以种几棵红薯,其適应性极为良好。
第三个优点——抗灾能力强。
农民最忧心何事?旱灾。
红薯此物根系颇为发达,可往泥土中钻,寻水饮用,极能耐旱。
《救荒简易书》这类指导老百姓度荒年的书里,都把它列为救荒第一义。虽然它怕涝,但比起小米、麦子那种旱也死涝也死的娇气样,红薯的生存能力已经强太多了。
第四个优点——生长周期灵活。
红薯可充作接茬粮传统粮食春种秋收,时间卡的死死的,要是春天闹灾误了农时或者夏秋绝收了,那就只能等死。
红薯与其他作物不同,它能够从农历三月一直种植到七月初。
春天种植的称作春薯,夏天麦收之后马上插秧种植的叫做麦茬薯或者晚薯。
根据道光年间的《汝州全志》记载:“三四月间播种的叫枣暑,六七月间播种的叫晚暑;要是春季大旱麦子全绝收,也不用发愁,赶紧补种就行。晚暑只要在同利七个月前种下的作物,赶在霜降前还能抢收一次救命粮。”这等同於给老百姓一次机会,极大地降低了饿死的风险。
但是,红薯並非没有缺点。
別看红薯的產量高,但容易造成土地退化。
不论古今中外,若想养活增多的人口,就只能拼命开荒。
平原好地开完了,那就向山地、丘陵、沙碱地进军。
要知道,这些地域原本生態便十分脆弱,种红薯虽可收穫些粮食,不过对土地的消耗却颇为可观。
根据《救荒简易书》中提及:“若种薯类时,新地连续种植,这样藤蔓便生长得旺盛,而根却生长得细弱。”意思就是红薯喜欢生地,连著种几年,藤蔓疯长,但红薯反而越种越小,產量暴跌。为什么?因为它太能吃地里的养分了。而且种在坡地上,水土流失会非常严重。
根据道光年间的《灰县誌》就记载:“进山垦种,雨潦冲刷,高於近绥流去。”
山坡地开出来种红薯,一场大雨,肥沃的表土全被冲跑了,土地越来越贫瘠,环境越来越恶劣。
红薯的高產,某种程度上是透支地利换来的。
再加上,红薯的营养不够均衡,缺少一些必要的营养成分。
例如,红薯中的蛋白质含量很低,没有穀类和豆类含的蛋白质多,也缺少一些微量元素,如锌、铁和钙等。
如果长期用红薯作为主食,就会导致营养不均衡,可能会导致营养缺乏和健康问题。
红薯中所含的碳水化合物大多为淀粉,而这种淀粉不能完全被人体消化吸收。同时,红薯中还含有一种物质叫做萤光素,这种物质能够影响人体的代谢过程,导致人体內分泌失调。
红薯含糖量高,空腹食用时,胃肠道会分泌过多胃酸,刺激胃黏膜导致泛酸,吃完以后就容易出现烧心、反酸的感觉。
所以,红薯就像一把双刃剑,有利也有弊,它的底色是极其复杂的。
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