，何为天地之广，何为‘人’之所以为‘人’的尊严与可能！”

    “开启……民智？”

    鲍天和喃喃地重复这四个字，眼神中爆发出惊人的光彩。

    这对他而言，绝非空泛的口号。在【万年书院】，山长也曾叹息“民智未开，王道不行”，但那更多是士大夫居高临下的慨叹。而你此刻赋予这四字的含义，是让他真正走入民间，将知识的火种，播撒到那些被视为“草芥”的人群中去！

    这是“教化”，更是“解放”！是无数先贤典籍中隐隐指向、却从未有人敢如此直白践行的至高理想！

    “刘小姐，”你的目光又温和而坚定地转向了刘法玉。她的脸上泪痕未干，鼻尖微红，显得楚楚可怜，“你自小在乡野长大，后来行走江湖，接触三教九流，见识过最底层的艰辛，也看透了那些香主、坛主们借神佛之名敛财肥己的勾当……”

    “你比我们这些坐在高楼里制定方略的人，更真切地知道，一口饱饭、一件寒衣、一丝看得见的盼头，对挣扎在生死线上的百姓意味着什么……”

    “我新生居在各地推行的基层农业合作社、互助组，需要的不只是能打算盘、会记工分的账房，更需要你这样，真正懂得乡情民心，有耐心，有善心，更懂得如何以心换心、将心比心的组织者与沟通者……”

    “真正地扎根下去，将我们‘多劳多得、互助共赢’的政策，不折不扣地落实，去帮助那些最穷苦、最无望的人，靠自己的双手，挣来实实在在的粮食、遮风避雨的屋舍，以及——最重要的——生而为人的尊严！”

    你略微提高了声音，目光灼灼：

    “而不是像你们白莲宗那样，用虚无缥缈的‘真空家乡、无生老母’，用死后那碗不知有没有的‘孟婆汤’，去麻痹他们忍受现世的苦难，榨干他们最后一点口粮和希望！”

    “我要的，是让他们在‘今生’，就活得像个人！”

    “有饭吃，有衣穿，有屋住，孩子能识字，病了能求医，老了有所养！”

    “这才是真正的‘救赎’，不是你们那套骗人的把戏！”

    刘法玉的身体，猛地一颤，如遭电击。

    她想起了跟随父亲（宗主）巡游各地“法坛”时，那些跪伏在尘土中、眼神麻木而狂热的信众，将家里最后一点粮食、最后一枚铜钱，颤巍巍地投入“功德箱”，只为换取一张不知所谓的“护身符”和一句“老母保佑”；

    她想起那些因信教而耽误农时、田亩荒芜，最终卖儿鬻女、家破人亡的惨剧，坛主们却轻描淡写地归咎于“诚心不够”；

    她更想起自己身为“圣女”，在法会上高唱赞歌、散发“圣水”时，内心深处那无法言说的空洞与悲哀……

    你描绘的那幅“今生”图景，像一道强光，瞬间刺破了她心中长久以来因“圣女”身份而被迫构建、摇摇欲坠的信仰帷幕。

    那光芒并不神圣，却无比温暖，无比坚实。

    “实实在在的……粮食、工作和尊严……”

    她低声重复着你的话，每一个字都重若千钧。

    她一直朦胧感觉到宗门那套有问题，却从未有人如此清晰、如此有力地为她指出另一条路，一条真正能“救人”而非“吃人”的路。

    眼中的光芒，越来越亮，那是对一种全新可能性的憧憬。

    你看着他们二人那副被彻底触动、仿佛灵魂都在震颤的模样，放松了身体，靠回宽大的藤椅，用带着回忆悠远和淡淡自嘲的口吻，缓缓说道，仿佛在讲述一个与己无关的、久远的故事：

    “你们别看我现在，似乎是什么手眼通天、无所不能的‘僭后’，坐拥这偌大的基业，一声令下，万人景从……”

    “其实啊，我在你们这个年纪，十八九岁，血气方刚又茫然无措的时候，还在各地的黑道上厮混，干着刀头舔血、黑吃黑的营生呢……”

    “杀入匪巢、勒索山寨、抢劫赌场庄家……什么上不得台面、什么有损阴德的脏事烂事，为了活下去，为了灭口自保，我都干过。手上沾的血，夜里做的噩梦，不比任何江湖悍匪少。”

    你这番石破天惊的自我剖析，让鲍天和与刘法玉再次瞠目结舌，大脑一片空白。

    他们无论如何也无法将眼前这个气质复杂难明、谈笑间搅动天下风云、掌握着匪夷所思力量的男人，与一个在底层泥潭里挣扎求存、双手血腥的亡命徒形象联系在一起。

    这反差太大，太具冲击力，瞬间将他们心目中那个被妖魔化或神圣化的“杨仪”符号，击得粉碎，只剩下一个有着不堪过去、却依旧走到今天、复杂无比、倒也活生生的“人”。

    “我能走到今天，坐在这里，和你们说这些话——”

    你的目光，仿佛穿透了厚厚的砖墙，望向了远处那座在夜色中轮廓隐约、却仿佛有着无形重量的【跃进运动场】。

    “靠的不是什么神功秘籍——那玩意儿只能算是一块敲门砖