音，以宰相魏元同等人为代表，主张主动放弃这片太宗、高宗两代君王浴血开拓的疆土，将防线收缩至玉门关内，以集中力量守护内核局域，减轻财政压力。

    崔融对此极力反对。他慷慨上书，认为放弃四镇无异于自毁长城，将严重损害大唐国威，更会令西域诸国离心。

    而陈子昂这份意在“守护安西四镇”、“廓清寰宇”的奏疏，虽未明言四镇之事，但其巩固边疆、积极进取的姿态，正契合了他的政治主张与忧患之心。

    于是，崔融在廷议时慷慨陈词，力主应重赏此等心系边疆、勇于任事之才，建议给予陈子昂四转军功，并授予从六品下的官位，以激励边将守土拓疆之志。

    而时任礼部尚书的武承嗣，其升任同凤阁鸾台平章事，即宰相，乃稍后之事，他正忙于四处搜寻“祥瑞”以迎合天后，稳固自身地位。

    野心派的武承嗣看了陈子昂的奏疏，虽未必深解其才，却觉得此人既能献“破敌神物”，又立有军功，正可增加自己在军务方面的话语权，亦可示好于如崔融等主张巩固边疆的大臣。他捻须笑道：“四转战功？太少！如此人才，当以五转军功旌表！”

    一时间，关于陈子昂一介参军军功定级的议论，竟微妙地与朝堂上关于安西四镇存废的战略争论，以及武三思、武承嗣、乃至李昭德、崔融等各方势力的揽才须求、权力平衡交织在了一起，形成了一张无形复杂的网，朝堂各派官员争论不休。

    皇太后武则天将这几方或明或暗的议论与角力尽收耳中，心中洞若观火，但也并不轻易发表意见，而是仔细阅看了陈子昂的履历与奏章。

    武则天尤其注意到他出身梓州射洪寒门，并非关陇或山东世家大族，其以往言论有锐气，如因关中旱灾反对高宗灵柩归葬关中，反对告密之风，不全然站在任何一方，多是出于深知老百姓疾苦的公心，出于士大夫对国家的责任感仗义执言！

    陈子昂这军功也立得蹊跷，一个参军，本是文职，却立下这等惊世之功，这伏火雷威力果然这么惊人？她阅人无数，却有点看不透他……这个人，能否为自己所用，还是手握天雷的巨大威胁？