然后，莲华胄深深伏身，以额触地。

    那一声跪得很重，重到整个石室都听见“咚”的一声闷响。

    他的额头抵在冰凉的石板上，抵了很久，久到陈子昂要去扶他。

    他抬起头，眼中隐隐有泪光。

    “将军。贫僧今日方信，玄奘法师所言不虚。”

    陈子昂扶着他，问：“他说什么？”

    莲华胄望着他，望着这个从东方来的年轻人，望着这个带着两万人马走了一千多里路的将军。

    “他说：东方有圣人焉，不独能取经，更能传经。”

    陈子昂沉默。

    他沉默了很久，久到莲华胄以为他不会回答了。

    然后他开口。

    “法师。”他说，声音很轻，很慢，“大唐不是圣人。大唐只是记得，自己曾经迷路过。”

    他望向塔窗外。

    远处，法会的喧嚣隐约传来，如潮起潮落。那些辩论声、诵经声、叫卖声、铃铛声，混成一片嗡嗡的潮音，象是在诉说什么。

    “玄奘祖师当年求法，是因为大唐没有。他走了五万里，带回来六百五十七部经。如今大唐有了真经，便不该让天竺也没有。”

    他顿了顿。

    “这叫‘报恩’。”

    莲华胄合十。

    他合十的手在微微发抖。那抖和康必谦的抖不一样，不是激动的抖，是另一种抖。象是放下什么的抖，又象是拿起什么的抖。

    “贫僧——明白了。”他说。

    陈子昂走出塔时，太阳已经偏西。

    法会的喧嚣还没有停，反而更大了些。那些僧侣们还在辩论，那些摊贩们还在叫卖，那些驯象人还在牵着白象踱步。没有人知道，就在那座塔里，一个唐朝将军和一个天竺住持，定下了一个十年的约定。

    康必谦走在他身侧。

    他的手里捧着那只檀木函，捧得很紧，很小心，象是捧着一个刚出生的婴儿。他的眼睛一直望着那只木函，望着那斑驳的漆，望着那雕着的莲花。

    “康老。”陈子昂忽然问。

    “恩？”

    “戒贤论师讲《瑜伽》三遍，祖师听了三遍。那是什么样的经？”

    康必谦想了想。

    “《瑜伽师地论》，弥勒菩萨说，无着菩萨传，戒贤论师讲。一共一百卷，十七地，从凡夫到成佛，一步一步，说得清清楚楚。”

    他顿了顿。

    “玄奘法师在《大唐西域记》里写：论师开讲时，四方僧众云集，房舍不足以容。论师每讲一品，听众中有证果者数十人。祖师说，那是他此生听过最好的讲经。”

    陈子昂点了点头。

    “那我们带回去的，就是那部经。”

    “是。”康必谦说，“那部经，还有六百五十六部别的。”

    他们穿过法会广场，穿过那些还在辩论的僧侣，穿过那些还在叫卖的摊贩，穿过那些还在踱步的白象。没有人拦他们，也没有人问他们。他们只是走，一步一步，走回城外的大营。

    走到城门口时，陈子昂忽然停下脚步。

    他回头看了一眼。

    那座七重宝塔还矗立在暮色中，金顶在夕阳下闪着最后的金光。塔下的石碑还立着，上面刻着那些梵文。塔周围，那些帐篷还在，那些幡帜还在，那些人还在。

    他忽然想起那首诗。

    前不见古人，后不见来者。

    他不知道自己是不是“来者”。也不知道那个“古人”，此刻如果在天上看着，会作何感想。

    但他知道，那个古人走过的地方，他走过了。那个古人见过的人，他见过了。那个古人留下的缘法，他正在接着。

    这就够了。

    他转过身，继续往前走。

    走出城门，走过驿道，走回大营。两万人还在那里，等着他。炊烟升起来，和暮色混在一起，变成一片灰蒙蒙的雾。

    他站在营门前，望着那一片灰蒙蒙的雾。

    康必谦站在他身边，也望着那一片雾。

    “康老。”他说。

    “恩？”

    “那烂陀寺的藏书楼，叫什么名字好？”

    康必谦想了想。

    “叫‘报恩楼’吧。”他说。

    陈子昂点了点头。

    “好。”他说，“就叫报恩楼。”

    摩揭陀，这是陈子昂西征的最后一站。

    从缚喝国出发时，他对自己说，走到走不动为止。现在他走了一千二百里路，见了七个国家，死了三百四十七个弟兄，终于走到了。

    摩揭陀。

    这个名字他在《大唐西域记》里读过无数遍。玄奘写它，用了整整一卷的