真真切切。

    李承桢望着来弟哭花的小脸，轻声道：“要是哪天觉得这日子太苦……就把那些让你伤心的人都抛开罢。”

    来弟突然屏住呼吸，瘦小的肩膀直发抖。“这、这可是不孝啊……”她慌乱地摇着头，被自己心里闪过的念头吓着了。

    那些夜里挨的骂、吃饭时受的白眼、干活时被推打的委屈，突然都变成针往心里扎——可奇怪的是，在道长的眼睛里，她头一回清清楚楚地看见了自己可怜巴巴的样子。

    “百善孝为先……”来弟木木地念叨着爹娘、爷爷和村里人常说的话，可声音却越来越小，最后几乎听不见了。

    “傻孩子，”李承桢声音温温的，“要是连命都可以不要，这世上还有什么枷锁挣不脱？”

    “人这一辈子就一回，而血脉亲缘，断了旧的还能结新的。天地这么宽广，不去走走看看，岂不是白来一趟？咱们华夏人啊，最讲究不能白来。”

    来弟死死揪着衣角，指节都泛了白，“可我，”声音细得像蚊子哼哼，好像连自己都不敢听清楚，“真的……能这样吗？”

    脚指头不自觉地碾着地上的蚂蚁，就像在踩碎自己那些不切实际的念头——她这个连村口石碑都没迈过去的女娃娃，还敢想这些？

    李承桢望着眼前这个孩子——就像石缝里钻出来的野蓟，根扎在薄田里，却总在风雨中挺直腰杆。

    恍惚间，灵魂深处的记忆纷至沓来。

    在那个遥远的时代，不知怎的兴起一股歪理，说什么“穷人家就不该生孩子”，还把这当成明白人才懂的道理。

    说这话的人眼里的“穷”，是爹娘给不起他们想要的锦衣玉食。

    好个“明白人”的道理！穷人不许生养，中等人家得供得起奢侈用度，只有富贵门户才配延续香火？照这么说，古往今来十之八九的百姓都该断子绝孙了。

    难道要那些在田里疯跑的孩子们，向这些“人生判官”低头认错？还是让生了娃的爹娘，把日子过不好的怨气都撒在孩子头上？

    说到底，不是“穷就不该生”，是“给不了爱，就别生”。

    “爱”这个字眼，在功利至上的时代荣居网络嘲讽榜第一位。

    每当有人认真说起这个，总招来几声阴阳怪气的笑——好像只要摆出副瞧不起“爱”的架势，就显得自己特别沧桑，活得特别明白似的。

    李承桢想起，前世特别多家长带着孩子来做心理咨询，家庭条件都还不错。结果最后发现问题的根源不在孩子身上，而在于父母。

    原局若是食神做功，且在天干透出，同时又透偏印，那么走到一定的岁运就会引动枭神夺食——也是大多数抑郁症的爆发期。

    偏印是什么？是约束、是长辈、是母亲、也是喜欢独处的心态，人走到偏印大运，特别稀罕独处的时光，感觉社交只会带来精神内耗。

    在枭神夺食时期，会感受不到“爱”，或者只能感受到扭曲的“爱”带来沉重的负担。

    再看看那些在疼爱里长大的孩子，虽说不能要啥买啥，可心里头始终暖烘烘的，像时刻晒着太阳似的，跌倒了就会自己爬起来。

    日子再难，他们也不会怨爹怪娘，而是把前程牢牢攥在自己手心里。

    一般而言，人生约莫会走过八个大运，几乎不会有全都是坏运的情况，早运差晚运好，通常被认为是较好的格局。

    很难见人生百年都能好运，那上坡路总比下坡路好。

    同样是走上坡路，精神富足者咬牙坚持，而灵魂薄弱者往往在转向好大运的前夕放弃，让人十分惋惜。

    后边的大运再好，过不了这个坎又如何享受？前边的苦都白捱了。

    特别是那些被颓废啃噬了心气的人，把半辈子的不如意全怪到爹娘头上，在自怜自哀中白白蹉跎了光阴。

    这些人整天做着发财的白日梦，蜷在网络的壳子里，像染了瘟病似的，把满肚子的怨气到处传染。

    抑郁症是外来的枭神夺自己的食神，是外力剥夺了自己情绪的输出渠道；而怨世者，是自己的枭神去夺别人的食神，觉得全世界都亏欠自己，光想着占别人的便宜，占不到就怨。

    “爱”不改变命格，但修补灵魂。

    缺爱的灵魂终是贫瘠的，有多少钱都滋润不了。这些人浑身扎满了“不配得”的刺——陌生人给碗稀饭，恨不能把家底掏空还人情，最后落得人财两失，满身是伤。

    灵魂是驱动，命局是硬件，这两样东西要配合好，人生路才走得顺遂。

    曾有有个女孩子找李承桢算命，她原生家庭经济条件比较差，家里父母也不是会表达爱意的人，但也没有非打即骂，就是那种很平淡普通又缺乏沟通的家庭。

    她是家里的老大，父母打算让她退学去挣钱——底下还有五个弟弟妹妹要养活呢。

    她问李承桢该怎么办时，眼神都是飘的，跟她说话就像隔了层什么