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    小唐奶奶嘴角往上提了提，目光落在鱼哥脸上：“乱世里和尚关着门不管事，倒是道士背着剑下山救百姓。

    年轻人，不晓得的事，心里头得留着点敬畏。”

    她说陈真人是黑头法师。

    村里人都知道她留了张黄符给看庙女，可没人知道还留了别的东西。

    老太太伸手去摸供桌底下垫的那块红布。

    她慢慢抽出布，翻了个面。

    我后背一紧。

    红布背面密密麻麻爬满了淡金色的小字，跟抄经似的，每个字只有苍蝇翅膀那么大，整整齐齐排成一片。

    看着就让人喘不过气来。

    小唐奶奶把目光转向我：“小伙子，我为了张转运符，连刨坟害人的事都干得出来。

    你看不起我，觉得我是个糊涂老太婆，可那是因为你不懂。”

    “嘴上说再多也没用。

    要不要自己试试？”

    “试什么？”

    她指指那块红布，声音干得像砂纸磨木头：

    “试试闾山黑头法派的东西。”

    “观落阴。”

    茅山和龙虎山的名头谁都知道，可闾山就没几个人听说过了。

    这个道派一直窝在沿海一带，行事霸道得很。”观落阴”

    、“打小人”

    、“请钟馗”

    这些名堂，追根究底都能算到闾山法脉的分支头上。

    明朝清朝那会儿，闾山道士拜许逊真人做祖师爷。

    他们那一套法术凶狠得要命，招招都带着杀意。

    驱鬼、压邪、镇魂，动手就下死手，能直接收拾的绝不跟鬼啰嗦，非得打个魂飞魄散才算完。

    跟中原道门不一样，闾山也收女人做**。

    这些女道士大多归在“三奶派”

    门下，拜的是临水夫人神像。

    道县鬼崽庙里供的那尊道士泥像，要是按小唐奶奶的说法来看……

    那就是闾山派系、临水夫人门下的清代晚期女真人，走的是黑头法脉。

    她叫陈妹晴。

    红薯窖里多了几根蜡烛，火光把老太太脸上的皱纹一条条照亮，像干裂的河床。

    她声音嘶哑：

    “怎么？小伙子？不敢了？怕了？”

    “我怕什么？”

    弹簧床的金属架被压得吱嘎响。

    鱼哥坐直身子，脚踝贴着脚踝，膝盖对齐。

    小唐奶奶把那块红布叠了两折，深红色布料遮住他眼睛时，他从鼻腔里吐出一口闷气。

    我看他指尖弓起，指节发白，那是常年练武养成的本能反应——只要出现异常，这双手能在半秒内锁住对方喉咙。

    “放松。”

    她的声音压得低，像从喉咙深处挤出来。

    鱼哥没动。

    拇指按上他太阳穴时，他手腕一抖，五指已经扣住小唐奶奶的腕骨。

    老人家的皮肤松垮垮的，捏上去像抓了一把干枯的树皮。

    “是想让你试试，”

    她说，“信我一回。”

    指骨慢慢松开。

    她保持这个姿势差不多有两分钟。

    房间里没人说话，只有墙上老挂钟的秒针在跳。

    然后她换了手势，食指弯曲，轻轻叩击鱼哥后脑勺往上三指宽的位置——那里有一处凹坑，像被人用手指按出来的浅窝。

    咚。

    声音闷得像有人在远处敲木门。

    我压低嗓子问什么动静。

    鱼哥没睁眼，嘴唇动了动：“像敲鼓。

    在脑袋里面敲。”

    “别说话，”

    小唐奶奶的手掌挡在他眼前的红布上，嘴唇几乎贴着他耳廓，“仔细听。

    听那个响声。”

    她念叨的内容我听不清。

    音节黏黏糊糊地连在一起，像从很远的地方飘过来，又像是贴着后颈灌进耳朵。

    鱼哥的呼吸从急促慢慢变得平稳，胸膛起伏的幅度越来越小。

    这个过程持续了大概一根烟的工夫。

    她把香炉端过来，搁在弹簧床左侧的地面上。

    檀香的烟柱笔直往上窜，升到半人高的位置忽然散开，像有人在看不见的地方吹了一口气。

    烟灰落进香灰里，悄无声息。

    她侧过头，嘴唇离鱼哥的耳朵还有一根手指的距离：“说说看。

    你见到了什么。”

    鱼哥躺在弹簧床上一动不动，像一尊被阳光晒透的泥塑。

    我伸手想推推他的肩膀，还没碰到，小唐奶奶的手已经挡在我面前。

    她的手掌粗糙得像老树皮，指尖还沾着灶灰