民族问题，都是分民族惹出来的，例如新疆和西藏。

    所谓的少数民族意识，是人为的。中国古代是各个部落，大家起源于同一的文明。不同部落的部众逐渐迁移，在边疆为主的一部分中华部众，在不同的生活条件下，为了适应生存，融合各地的“野民”，发展出了一些不同的习惯，甚至相貌上有了差别，这都很正常。不正常的是其上层的野心者，利用这些不同的习俗，自称为不同的民族，例如安南最早被分裂出去，就是典型的由地方主义上升到所谓的“民族独立意识”。

    所以今天很悲哀的是，我们国内的知识分子，甚至有些同志，还有意识地去鼓吹和推动这种对中华民族的分裂趋势，这是对民族的犯罪！甚至有的人，还主动地去帮“少数民族”创立他们的文字，而他们本来就是用中文，创立独立的文字是想干什么？分裂民族，这是汉奸！

    说到这里，李思华表情严肃，会场内鸦雀无声。

    海南的所谓黎族和苗族，本来就是中华民族部众的一个分支，根本不是不同的民族，不同的只是长期隔绝，导致的生活习俗差异而已。至于语言，绝大部分的黎人和苗人，都是穷苦百姓，一辈子不认识字，生活中所说的也不过有几百个词，可以说是一张白纸，与汉人中的穷苦百姓有差别吗？至于那些试图通过民族独立或者自治，来谋求自己利益的上层，永远是我们坚决打击和坚决消灭的阶层。

    我们是一个民族，内部必须一视同仁，我们解放海南后，需要对黎苗部众，进行汉语和汉文化教育，他们所有的孩子和年轻人，必须纳入统一的教育体系。不会有优待，也不会有歧视，都是一样的公民，一视同仁。当然，山区生活更贫苦一些，我们要加大对当地的扶贫力度，这本身是发展农场经济的一个重要目的。

    教育的第三个重要问题，是政治思想教育和日常教育树立学生的信仰问题。

    同志们，我们的教育体系，第一重视的，就是建立信仰。没有了信仰，即使获得了知识，也只是空中楼阁。

    李思华举了苏联的例子。10月革命后，帝国主义对于苏联的成立极其恐惧。于是1917年，英国、法国、加拿大、美国、日本等13个帝国主义国家就组织了外国协约军，出兵干涉苏联。而刚刚成立不久的苏联，内部还未稳定，到处都是白匪叛军，比较出名的就有顿河地区克拉斯诺夫的哥萨克白卫军、北高加索邓尼金的志愿军等，他们纷纷成立反革命政府，屠杀革命党人和进步群众。内外敌人的进攻，导致短时间内，苏维埃确实是兵败如山倒，总共丧失了3/4的领土，整个国民经济可以说全面崩溃。

    苏联是如何做的呢？他们在1918年初，颁布组建工农红军和工农红海军的法令，诞生了世界上第一支的人民军队。其中最重要的措施是，军队各级建立了政委制度，而且赋予政委以极大的权力，政委拥有与部队军事首长相当的权力，甚至是最终决定权。

    政委都是选择任命最坚定的共产党员，他们鼓舞士气，进行政治思想教育，纯洁革命队伍。而在战争中，事先士卒、不顾生死。这就在军队中建立了信仰，于是苏联力挽狂澜，让红军爆发了惊天的战斗力与勇气，最终创造了奇迹，在极其恶劣的情况下，通过近三年的奋战，歼灭了国内叛军和外国干涉军，在1920年结束了战争，让苏联成为了帝国主义者极其憎恨，却无可奈何的红色大国。

    这就是信仰的力量、信仰的奇迹。人民有信仰，国家才有力量。

    没有信仰，我们教育出来的人，就会成为自私自利、以自身利益最大化为原则的利己主义者。如果出卖能让他们获得更大利益，那么他们一定会去出卖。我们辛苦教育他们，让他们获得的知识和能力，就只能成为他们获取自己利益的阶梯。

    这样的利己主义者，我们在今天的中国，每天都能看到。他们是对友邦惊诧跪舔的慕洋犬，对是人民穷苦白眼的傲娇者。当志士们在流血牺牲，为了这个国家浴血奋战时，他们在边上喝咖啡。

    我们难道要耗费资源和财力，培养这样的人吗？

    会场非常严肃，同志们心里燃烧着愤懑，怎么能够允许？

    我们中国一向被人成为一盘散沙，为什么？因为统治者们，那些剥削食利阶层的代表，都是以自身利益最大化为原则的，至于民族复兴、国家富强、人民富裕，那都是嘴上说的，他们甚至担心，如果国家民族复兴富强了，就没有了他们今天作为买办、作为卖国贼，所能获得的利益。因此他们，不懈地做着破坏民族和人民利益的事情。

    我们今天革命，就是要用信仰重新塑造吾国吾民，团结起人民的力量。教育就是其中最根本最基础的环节，我愿我们所有的同志，都能参与其中，为我们的事业，培养出大批有着正确坚定的革命思想信仰的新生力量！

    会场内响起了热烈的、经久不息的掌声。