返回第283章 和平共处与你死我活  征途实录:启航1926首页

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年来资本主义占主流的人类社会的挑战者,GC党肩负着最大多数人民美好生活的愿望,冲击着经济、思想、文化、军事等多重剥削阶级的束缚。”

    “资本主义与资本主义可以共和,他们都是贵族嘛,谁上谁下,都是肉烂在锅里。可我们呢?我们是代表底层人民来抢肉吃的,我们多吃一口,他们就少一口;他们多吃一口,我们就可能要饿死。这是绝对的你死我活,哪有什么和平共处?”各地聆听讲话的党员,已经有人晕过去了。

    “GC主义和资本主义的矛盾,核心就是马克思说的剩余价值,双方战争和博弈的结果就是:每退一步、就丧失一块阵地;每退一步,敌人就前进一步。这是一场不死不休的斗争,每个劳动者保卫自己劳动成果的斗争,当然是残酷的。千千万万劳动者的夙愿,构成了GC党的肌体,如果这个肌体,背离劳动者的愿望,它就不再是无产者实现理想的工具。”

    “软弱的人,当不了无神论者;软弱的组织,没资格叫GC党。那面红旗只属于胸怀天下的工农群众,只属于他们建设的公有制国家!革命者所以为革命者,是不知其可的时候,舍身而战;不知其所的时候,坚持到底;是未知功绩而埋头苦干,是前途未卜而拼命硬干。努力,奋斗,即使前途未卜,但仍然要为之,这才是革命者。虽千万人,吾往矣。”

    “我们革命,不是因为见到了胜利,我们才要去拼命;而是因为,只有我们拼命了,才有可能见到胜利。”

    “列宁说过,凡是以为可以用和平方式,使资本家服从大多数被剥削者意志,可以通过和平的、改良主义的道路,过渡到社会主义的设想,都不仅是极端的市侩的愚蠢行为,而且是对工人的公然的欺骗,对资本主义的雇佣奴役制的粉饰,和对真理的隐瞒。”

    “所以我们与资本主义国家的和平共处,是靠斗争得来的,是暂时双方无法战胜对方,双方不得已之下的权宜之计。我看西方对这个道理,认识得非常明确,他们与我们的交往和贸易,都是很清晰的权宜之计。偏偏我们党有些人,还真的想着长期的和平共处了。”

    “有些人,是天真和愚蠢。而有些人,则是只有在与资本主义国家和平共处的前提下,他们才能有机会获得自己的个人利益,或者是家庭家族利益,这是对革命事业的背叛。”说道这里,各地有些人,脸色苍白到失色,又有人晕过去了。

    “请同志们永远记住,社会主义国家的存在,是根本违反帝国主义意愿的。帝国主义,总是不愿意同社会主义国家和平共处,总是要利用一切可能,抓住一切机会,来反对以至消灭社会主义国家。你打痛了敌人,他就会来讲和的。但他永远会寻找着,另一个打倒你、杀掉你的机会,这才是资本主义的本质。这点都认识不清楚,算什么GC党员?”

    李思华讲话的犀利,其实不止是冷水了,简直是一桶冰水。

    党的十大后,主张赫鲁晓夫式“和平共处”的一些同志被调任,甚至提前退休,党内算是发生了一场小风波。少数国家领导人,也受到冲到击。

    这场讲话的冲击波,还波及到苏联和全球的社会主义政党。赫鲁晓夫也是被浇了一大桶冰水,由于李思华大量引用了列宁的理论,这让苏G很狼狈,他们总不能说列宁同志是错的吧?赫鲁晓夫不得不让一些笔杆子,想方设法为他的“和平共处”理论辩护,不过在苏联内部,“和平共处”的说法也就变成了一阵风,没有人多提了。

    而在全球各地社会主义政党那里,这次讲话的震撼,就是核弹级的,所谓的“激进主义派别”尤其是“武装斗争派”得到了极大的鼓舞,而议会和和平路线者,则遭到了党内广泛的质疑,尤其是那些“议会派别”的“社会主义政党”,他们不得不设法弥补党内的分裂,重新统一思想。

    随着讲话的发酵,对于武装斗争或激进派别来说,是否赞同李思华这篇讲话的言论,已经成为了他们辨别真假社会主义者的指南,他们认为李思华的那句“软弱的人,当不了无神论者;软弱的组织,没资格叫GC党。”就是这个时代的真理,到底是不是一个真正的革命者,就看这个!

    在西方的知识分子中,纷纷将李思华讲话,认知为冷战加深最明显的信号,甚至被称为“社会主义国家对冷战最响亮的号角声”,反映了近期美国与中国渐行渐远的现实。

    然而,历史的轨迹,仍然在按惯性前进着。

    在1956年的1月,李思华和主席都曾经亲自以私人的名义,去信赫鲁晓夫,要求他在2月的苏共二十大上,不要发表激烈的反斯大林报告。警告他这样做的话,会摧毁苏G党员的信仰,会摧毁全球革命者对苏联的信仰,甚至对GC主义的信仰。而且他的报告,必然会流入西方,成为西方用来对付GC主义和社会主义的有利武器,成为西方将苏联形容为极权暴虐政权的有利证据。他的所作所为,将使得苏联失去GC主义信仰中心的地位。

    作为苏G的总书记,如果他这样做,将是极端愚蠢的,这等于是在亲手摧毁自己国家长期
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