义革命，已经陷入了困境。

    金武怠提醒洛特尼克夫，苏联迄今为止的成功，可是从镇压白军开始，到契卡对付反革命，再到斯大林大清洗，不断地用鲜血献祭，才有苏联的今天。当然，镇压反革命并不是一切，经济不能成功，那革命胜利就是空中楼阁。

    但无论如何，苏联做不到像当年契卡那样地清除东欧的资产阶级，那么有今天的结果就不足为奇了。

    洛特尼克夫突然抬起头来，对金武怠说道：“你不是最近要回国吗？我想和你一起去一趟中国。”

    金武怠吃了一惊：“你确定你不是在说酒话？是一时冲动？”在新时空这个年代，中苏的交流还算顺畅，即使与赫鲁晓夫关系冷淡之后。毕竟都是社会主义国家，正常的贸易还算顺畅。所以洛特尼克夫真的想去中国，并不算困难，金武怠也能给他弄到签证，不过洛特尼克夫还需要搞定护照。

    洛特尼克夫坚定地说道：“我不是在说酒话。我早就想去中国了，我想对比研究一下中苏两国不同的社会主义模式。”

    金武怠点点头，明天再说。

    第二天，金武怠确定洛特尼克夫确实是要去中国后，两人商量，为洛特尼克夫弄个在中国交换学习一年的身份，各自搞定中国和苏联方面的手续。

    11月25日，两人终于抵达天津港，洛特尼克夫开始了他“游学”的生涯，他可以自由地在中国各地旅行，金武怠还支持了他一笔旅费，在他去的每一个地方，金武怠都为他安排当地的“朋友”和“朋友的朋友”接待。

    于是，在洛特尼克夫的观察中，中国的城市和城区、中国乡寨和农场的新农村建设、中国的经济管理体系、中国的四流工程和流动民兵体系等等，逐渐熟悉了起来，有的内容对他非常震撼，有的让他暂时不以为然，有的他对比之下难以区分中苏的优劣，也有的他认为苏联的体制仍有优势。

    通过金武怠，他甚至还跑到了比孟国和奥恰国这两个次大陆的社会主义国家，观察中国是如何帮助这两个国家建立和建设社会主义的。

    他有的时候很沉默，有的时候很兴奋，有的时候话很多，不同的场景，让他的感触是不一样的。

    洛特尼克夫对中国各地和次大陆的考察研究，持续了半年多，当他回到天津某学校，再见金武怠的时候，金武怠问他有什么收获，他想了想说道：

    “政治上最重要的就是两点吧，第一是十月革命的普遍真理，如果不能与本国的具体实际国情结合，就不能建立起坚实的社会主义国家根基；第二是与资产阶级的斗争，不是人民的内部矛盾。镇压反革命，是GC党不能有丝毫犹豫的根本原则，指望与资产阶级共和，是天真幼稚的错误。”

    金武怠赞许地点点头，说道：“每一个GC党，都可能在成长的道路上犯错误，但这不是放弃政权，听任资产阶级卷土从来的理由。还是总书记的那句话，软弱的人，当不了无神论者；软弱的组织，没资格叫GC党。”

    洛特尼克夫点点头：“经济体制上感觉收获很大，但是非常繁杂，你要我一两句话总结是说不好的。但是我确实认为，苏联的经济体系有点走偏了，对于如何组织人民开展有效率的生产和消费，远远不如中国。这是我接下来要研究的重点。”

    接下来洛特尼克夫又在中国读了几个月的书，研究了一番中国社会主义革命的各种理论。然后他直接回了苏联，对他而言，匈牙利还有什么意义呢？

    得到了与洛特尼克夫交往的启示。此后的几年之中，类似洛特尼克夫这样的苏联革命青年，断断续续有几百人来过中国，对中国的各领域进行考察和中苏对比，对中国的革命理论进行中苏对比。其结果，自然也是有的人印象深刻，有的人走马观花，有的人深刻反思苏联，有的人则不以为然，有的人由于民族主义情绪强烈， 从而看低中国的举措，有的人则觉得看到了世界革命成功的可能性。林林总总，就像自然界被风吹到各地的种子，有的有会开花结果，而有的则湮灭无闻。

    不过有一件事情，他们的印象都很深，就是觉得中国革命的深度和广度，远远超过了苏联，广度上中国真的是在把革命的意识，贯彻到每一个具体的人民身上；而深度上也是如此，苏联是管制几乎每一个领域，而中国则是在每一个领域，创造社会主义特色的新模式。

    这个“苏联种子工程”，规模很小，但级别很高，是李思华亲自关注的事情。未来能不能有成果不说，先洒下种子才有希望。

    此后的十几年，在苏G的意识形态中，慢慢地出现了一个“毛李主义”导向的小派别，他们非常低调，非常弱小，在苏联仍然如日中天的这些年代里，影响力也一直很小。直到七十年代后期，这个派别的影响力，才开始逐渐增长，而到了八十年代苏联陷入“滞涨”，这个派别开始成为苏联政坛中不可忽视的思想流派，可惜始终未能成为主流的意识形态派别。

    达列力汗走过伊尔吉斯的一条街道，脸上洋溢着笑容。他刚被任命为伊尔吉