也不必如此匆忙办理。女子既然已经进了宫，还是过一段时间再打发她们走为妥。”

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    宋仁宗皇帝赵祯说：“朕虽为帝王，但人情相同。倘若见她们落泪不愿出宫，恐怕也就不忍心赶她们了。你就在这里等回报吧。”不久，内侍来报“事已了当”。

    宋仁宗赵祯对下人很仁慈。有一次用餐，他正吃着，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对陪侍的宫女说：“千万别声张我曾吃到沙子，这可是死罪啊。”对待下人的过失，赵祯首先考虑的不是自己的不适与难受，而是下人因此而可能带来的罪责。

    宋仁宗赵祯对读书人也比较宽容。嘉佑年间，苏辙参加进士考试，在试卷里写道：“我在路上听人说，在宫中美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，赵祯却说：“朕设立科举，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”

    宋仁宗赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩，赵祯却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官。”就授其为司户参军。

    据说，诗人柳永因词作中“忍把浮名，换了浅斟低唱”一句得罪了宋仁宗赵祯，在科举中被划掉，于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。但实际上，柳永是宋真宗一代的人，到赵祯登基时，他已经三度落榜。

    景佑元年（1034年），宋仁宗赵祯亲政，出于对老年考生的同情，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永才得以入仕。也因此，柳永非常爱戴赵祯，作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。

    赵祯不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格。衣食非常简朴，史书中记录了他大量严于律己的故事。

    一天早晨，宋仁宗赵祯对近臣说起昨天夜里失眠腹饥，想吃烧羊肉。近臣问他为什么不降旨取索，他回答说：“宫禁每有取索，外间便为定制。我怕自此以后每夜都要宰羊，杀生害物。”

    有一次，宋仁宗赵祯在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。宋仁宗赵祯回宫后，着急的对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。”

    嫔妃觉得奇怪，问宋仁宗皇帝赵祯：“陛下为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”

    宋仁宗赵祯说：“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果朕要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。”

    一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。赵桢问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共二十八枚，每枚钱一千。赵桢说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费二万八千钱，朕吃不下！”他也就没有吃。

    百司曾奏清扩大苑林，宋仁宗皇帝赵祯说道：“吾奉先帝苑囿，犹以为广，何以是为？”

    在宋仁宗赵祯去世前不久，中书门下、枢密院曾在福宁殿的西合奏事，看见宋仁宗赵祯所用的床帐、垫具都质朴灰暗，许久都未更换。

    宋仁宗皇帝赵祯看着宰相韩琦等人说：“朕居于宫中，自己日常生活的享用正是如此。这也是百姓的膏血啊，可以随便浪费吗！”

    据《邵氏闻见后录》记载：嘉佑二年（1057年）秋，辽朝曾派使者前来求取赵祯的画像。朝臣担心画像被使用厌胜之术，赵祯说：“朕待虏人诚恳，他们一定不会这样做。”于是宋仁宗皇帝赵祯遣使将自己的画像赠送给辽朝，辽道宗耶律洪基举行隆重仪式，亲迎赵祯画像。耶律洪基见到画像后，“惊肃再拜，谓左右曰：‘我若生中国，不过与之执鞭持，盖一都虞侯耳！”

    宋仁宗赵祯在位末期，“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”，最后“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地。”

    但因变法改制而兴起的北宋第一次兴学运动，推动了全国地方州县办学的高潮，开启了北宋教育领域的变革时代。这一时期，科举制度不断改革，录取了大批优秀人才充实到官僚队伍中。通过《新唐书》《新五代史》的编修，重振了儒学的纲常伦理，整顿思想，宋学勃兴。在疑经惑古、批判前人的基础上，宋代学风大变，经学完成了其从侧重传注向心性义理的转变，涌现出众多留名史册的文学家、史学家、思想家。

    宋仁宗赵祯在位时期，北宋文人政治文化获得