较大发展，“和而不同”的庆历士风得以涵咏和张扬。

    宋仁宗赵祯在位期间，曾多次关心图书馆文化事业。景佑中，鉴于三馆秘阁藏书多谬乱不全，诏翰林学士王尧臣、史馆检讨王洙、馆阁校勘欧阳修等人进行编次和整理，于庆历元年（1041年）成《崇文总目》六十六卷。该书为北宋一部重要的官修目录。

    宋仁宗赵祯还非常关心医疗事业。天圣四年（1026年），他认为针艾之法讲求精准，而前代古籍对穴位之描述纷繁错杂，易误导医者，故诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。

    庆历八年（1048年），宋仁宗赵祯命翰林医官院编撰的、专门用于防治蛊毒的医学方书《庆历善救方》颁行。

    嘉佑二年（1057年）设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍进行搜集整理、考证、校勘、推广，使诸多宋以前医书得以流传后世，对中国医学史产生了巨大影响。

    且说宋仁宗已经驾崩，皇后曹氏即命将宫门各钥收置身旁，俟至黎明，命内侍召皇子入宫，且传集韩琦、欧阳修等，共议皇子即位事宜。

    皇子哭临已毕，遽欲退出。

    曹后道：“大行皇帝遗诏，令皇子嗣位，皇子应承先继志，不得有违！”

    皇子赵曙变色道：“曙不敢为。”

    韩琦忙掖留道：“承先继志，乃得为孝，圣母言不可不从！”

    皇子乃遵即帝位，御东楹见百官，是为宋英宗皇帝。

    宋仁宗去世时，京师百姓纷纷?焚纸哭祭?，甚至有官员在川蜀发现老百姓身披白布为其守丧，可见其深得人心 。

    ?消息传到辽国，辽国皇帝耶律洪基脸色大变，叹息：“四十二年不识兵革矣”，并?号啕痛哭?，还在辽国为赵祯建了一座衣冠冢以寄哀思 。

    宋英宗皇帝赵曙欲循行古制，为仁宗守丧三年，命令韩琦代理军政事务。

    韩琦奏称古今异宜，不应遵行，乃尊曹皇后为皇太后，请曹太后权同处分军国重事。

    曹太后因御内东门小殿垂帘，宰辅等逐日复奏，由曹太后援经据史，处决事件，遇有疑难，每语辅臣道：“公等妥议，应该如何处置，便可解决了。”

    自是韩琦等悉心赞议，曹太后未尝不从。独对待曹氏懿戚及宫中内侍，丝毫不肯假借，内外为之肃然。

    既而立皇后高氏，高后系故侍中高琼之曾孙女，母曹氏，为曹太后胞姊，既生女，幼育宫中。

    既长出宫，为宋英宗之妃，封京兆郡君，至是册为皇后，与太后如母女一般，当然爱敬有加。

    曹太后复重富弼名，召为枢密使，忽然宋英宗偶然不豫，渐渐地举措乖常，左右人有所陈请，辄遭暴怒，甚且杖挞相加。

    内侍等受虐不平，遂交诉内都知任守忠。

    任守忠初为宋仁宗所黜逐，嗣复召入，累擢至内都知，宋仁宗欲立英宗，任守忠恐英宗明察，拟援立庸弱，谋攫内权，旋因计不得逞，未免失望。

    赵曙即位之初，由于生病便由曹太后来垂帘听政。一些宦官不断向曹太后说赵曙的坏话，致使两宫嫌隙萌生，关系颇为紧张。

    试想天下有几个慈明不昧的贤母，诚孝无私的令主，能不听亲幸媒糵吗？

    任守忠等日夕浸润，惹得两宫都动疑起来，由疑生怨，由怨成隙，好好的继母继子，几乎变成仇雠。

    知谏院吕诲亟上书两宫，开陈大义，词旨恳切，多言人所难言，两宫意终未释。

    一日，韩琦、欧阳修奏事帘前，曹太后呜咽涕泣，具述宋英宗变态。

    韩琦和欧阳修先对曹太后说：“您侍候先帝仁宗这么多年，天下谁不知道您是一个又贤德、又宽厚、又仁慈、又通达的人，为什么现在会和儿子过不去呢？他是个病人，您不至于和他一般见识吧。”

    曹皇后还是流泪不止。

    欧阳修复进奏道：“太后事先帝数十年，仁德昭闻，天下共仰，从前温成得宠，太后尚处之泰然，如今母子相关，何至不能相容呢？”

    曹太后闻言，方才收泪。

    欧阳修又说道：“先帝在位日久，德泽在人，所以一旦晏驾，天下奉戴嗣君，无敢异议。今太后原是贤明，究竟是一妇人，臣等五六人，统是措大书生，若非先帝遗命，哪个肯来服从呢？”

    前以婉言动之，后用危言警之，欧阳公也算善言。

    曹太后沉吟不答。

    韩琦竟而朗声说道：“臣等在外，皇躬若失调护，太后不得辞责。”

    索性逼进一层。

    这数语，引动曹太后开口，即矍然道：“这话从哪里说来？我心更愁得紧哩。”

    正要引你此语。

    韩琦与修均叩首道：“太后仁慈，臣等素来钦佩，所望