，也可能通过海上贸易路线，或多或少有所渗透。

    如此多的元素，在南洋独特的热带雨林环境、多民族聚居的社会背景下，历经漫长罗月的融合变形，最终形成了降头术”这一独特而庞杂的体系。

    其不象中土道术有相对清淅的传承谱系和理论框架，更象一个实用主义的大杂烩。

    什么有用就拿什么，怎么有效就怎么来。

    因此，降头对虫、草、矿、尸等，有着极其深入的研究。

    尤其是毒、蛊，魂魄、怨灵等精神能量颇为独到的驾驭手段，更发展出了一套与地方信仰、民俗禁忌紧密结合的仪式。

    古道成轻轻叩击着桌面。

    “神婆之术，重外借与仪式，根基虚浮，易受反噬。”

    “苏雄所学，看似凶戾，实则驳杂不精，多是急功近利、剑走偏锋的取巧之法。”

    “但某些咒杀、控魂的思路，以及利用怨气、阴煞之气的法门，或许可以剥离出来，研究其原理，或许能融入符咒或法器炼制。但具体修炼之法，弊端太大，不可取。”

    古道成将册子中关于几种阴毒诅咒的能量结构描述、操控阴魂的符文手势、以及利用特定煞气环境的法门部分，单独做了标记。

    这些是术的皮毛，可以拆解研究，丰富自己的对敌手段库，但却绝非大道。

    最后，古道成将目光投向那叠来自阿南的降头术资料。

    这才是重头戏。

    这降头里面有一部分，明显是阿南所属蝙蝠派的传承，虽然关键处语焉不详，但提到了如何修炼“蝙蝠降”。

    如何将自身法力与特定蝙蝠精魄融合，获得超常感知、隐匿、吸血补益乃至化身蝙蝠的能力。

    【ps：求求大家别养书，给个订阅吧。再养，这本书就快死了】