共鸣，殿内隐隐有万民低语、朝议争论、法令颁布之声。

    那是《治世典要》在成形。

    他写得很谨慎。

    有时写下一句“为政以德”，思索三日，又抹去，改为“为政以德，辅之以法”。

    有时记录“大禹治水，疏导为主”，推演半月，在旁补注：

    “然疏导需察地势，不可强为，强为则害。”

    他写写停停，抹抹改改，仿佛在雕琢一件传世玉璧，不容半点遐疵。

    五位人皇，皆已触摸到自身大道的内核，距离证道只差临门一脚。

    但那层隔膜，薄如蝉翼，却韧如混沌壁垒。

    伏羲能清淅感知到，兄弟们的大道已近圆满，可那最后一丝明悟，却迟迟不来。

    仿佛隔着一层毛玻璃看灯，光在那边，影在那边，却怎么也戳不破那层阻碍。

    伏羲收回目光，微微点头，又轻轻摇头。

    “百年之内，恐难有成。”

    伏羲自语，声音在空旷主殿内回响，

    “神农需尝遍百草、精研农桑，那是与亿万草木对话；颛顼需厘清三界万条规则，那是与天地意志博弈；帝喾需校准星辰轨迹、确立历法基准，那是与时光长河同步；帝尧需总结万载治政得失，那是与文明兴衰共鸣……皆是水磨工夫，急不得。”

    他望向殿外，目光穿透火云洞禁制，落向洪荒大地。

    “然时间……最是奢侈，也最是无情。”

    洪荒大地，人族疆域。

    自诸圣不再直接干预，人族王朝依照伏羲定下的“自然演化”之策，在既定的轨道上运转、发展、兴衰。

    启，禹之子，承父亲治水定疆之馀威，顺承天命，创建夏朝，定都阳城，开启家天下之始。

    这位首任夏王，英武果决。

    在位前三十年，他整顿吏治，以武镇国。

    那段时间，人族疆域稳固，农耕兴旺，四方部落来朝，大兴之势如日中天。

    然而，人力有穷时，天道有常轨。

    纵为人王，寿数亦不过百载——此乃天地人三道于紫霄宫定下铁律：

    凡在位人王，皆以百年为期，期满必退，入火云洞参悟大道，不可贪恋权位。

    违者，寿尽入轮回，再修一世，前功尽弃。

    百年光阴，对修行者不过弹指，对凡人王朝却足以经历萌芽、兴盛、转折。

    启在位第九十七年，阳城王宫。