到了自己的‘觉心’，这是万劫难遇的机缘。多少人修行千万年，连觉心的影子都摸不到。你如今已经有了，只是还需要践行它，需要去积累不朽金性。”

    他的声音变得郑重起来。

    “这条路走下去，不朽金性就会越发难以磨灭，还能够开发出诸多妙用，直至万劫不灭。”

    “这条路走下去，不朽金性就会越发难以磨灭，还能够开发出诸多妙用，直至万劫不灭。”

    太渊若有所悟，点了点头。

    释迦牟尼看着他，忽然问道。

    “小友，你猜一猜，我的‘觉心’是什么？”

    太渊一怔，没想到这位大佬会忽然问自己这种问题。

    他看着释迦牟尼的眼睛，其中仿佛蕴含着宇宙万物，太渊不知道该怎么回答。

    “晚辈不敢乱猜。”

    太渊老老实实地说。

    释迦牟尼笑了，换了个问题。

    “在你先前待的世界，也有关于我的一些传说故事，你记忆最深刻的是什么？”

    顿时，太渊脑中闪过一句流传了千百年的佛门真言。

    那句话，是释迦牟尼诞生之时所说，是佛教中最具震撼力的宣言之一。

    他下意识地开口。

    “天上地下，唯我独尊！”

    释迦牟尼哈哈大笑，笑声比方才更加畅快。

    “就是这句话！”

    太渊脑中灵光一闪，如电光石火，连绵不绝。

    他脱口而出：“如来前辈觉的是‘我’。”

    释迦牟尼点了点头，含笑看着他，目带欣赏。

    太渊的思绪如开闸的洪水，一发不可收拾。

    他口中不停，语速越来越快。

    “因为众生皆有‘我’，所以，众生皆有佛性。因为众生的‘我’在未觉之时都一样，都是迷茫的、执着的、被困在生死烦恼之中的，所以众生平等。”

    “因为‘我’外无物，一切法、一切相、一切境界，都是‘我’的认知、‘我’的分别、‘我’的执着，所以四大皆空，色不异空，空不异色。”

    说到这里，太渊恍然大悟。

    原来如此！

    原来“天上地下，唯我独尊”不是狂妄，不是自大，而是一种最彻底的觉悟！

    不是只有“我”最尊贵，而是每一个“我”都尊贵。

    千江水有千江月！

    每一个“我”都是圆满的、独立的、不可替代的。

    众生平等，不是因为众生都一样，而是因为每一个众生都有属于自己的“我”。

    太渊深吸一口气，朝释迦牟尼深深一揖。

    “多谢如来前辈点拨。”

    释迦牟尼受了这一礼，继续说道：“但是同为金仙，不同人之间，依然是天差地别。其中另有玄妙。金仙之后，是另外一番天地。前方无路之时，远古的先行者们，另辟蹊径，开出来了一条新路。”

    他的声音变得悠远起来。

    “这就是所谓的——太乙道果。”

    太渊正襟危坐，躬敬地请释迦牟尼指教。

    “太乙者，又名太一，指的是宇宙万物的本源。”

    释迦牟尼的声音在这片虚空中回荡开来，带着一种古老的厚重感。

    “古老的修行者们踽踽独行，参悟天地运转之道。以各自的角度、各自的视角，参悟出来不同的天地本源。”

    “他们将这些本源添加自己的理解后，慢慢地，那些本源开始发生改变——按照参悟者的意愿，向着参悟者想要的方向转变。最终，衍生凝结成了属于参悟者自己的本源。”

    “这些天地本源，完全受到参悟者们的掌控。”

    释迦牟尼顿了顿，看着太渊。

    “而修成如此境界的，就是太乙仙。”

    太渊听明白了。

    从凡人到金仙正果，其实都可以依靠前人的智慧。有经可读，有法可修，有路可循。

    每一位金仙虽然都有自己的道，但那些道，都是在已有的框架内完成的。

    但太乙之道不同。

    到这一步，任何前人的智慧都不管用了。

    别人的路是别人的，你不能照着走，因为那是别人的本源、别人的道。你必须走出自己的路，开辟自己的道，成为自己本源的唯一掌控者。

    “通了太乙之道，演法辟道，自成本源，有功于天地。太乙通玄，自身传说开始映照其他世界。传说不灭，本我不灭。”

    太渊咋舌不已。

    “真是……不可思议的玄妙！”

    释迦牟尼笑了笑，没有接这句话。

    “太乙仙功未全成，若是再修行，知晓过去未来，神通无限，跳出三界，可称大罗仙。”

    “若是另有修行，或是混元，或是大觉。若是玄