“《老子》里有句话：修之于身，其德乃真。”太渊看着弄玉，“那你觉得，到底是修之于身？还是修之于心？”

    弄玉微微一怔。

    她已经是大宗师了，琴道通明，性命双修，自认为对修行的理解已经足够深刻。

    但老师这个问题，却让她忽然觉得，自己好象从来没有认真想过。

    所谓修行，是修之于身？还是修之于心？

    她想了很久，最终叹了口气，诚恳地说。

    “请老师指教。”

    她发现，即便自己已经到了大宗师的境界，听老师教悔，仍然每次都有收获。

    老师的境界，象一口看不见底的深潭，她永远探不到底。

    太渊看着她：“其实很简单。一个人的心，谁能够看到？有句话说得好，知人知面不知心。”

    “心是看不见、摸不着的。但是，心不是孤立存在的。”

    “言行举止，皆发乎于心，而现之于身。”

    “只有通过观察一个人的言行举止，才能够看清他的心。”

    顿了顿，太渊目光变得深邃。

    “不可能说一个人心有善念常驻，却天天杀人放火。”

    “心如根，身似叶，根正，叶自然茂。”

    “……”弄玉一愣。

    她跟在老师身边十几年，听过他讲经论道，听过他评点诸子百家，但这句话，她还真是第一次听到。

    “老师，为什么啊？”

    太渊目光落在灵镜中，声音变得认真了几分。

    “当义理通明后，经文出口，是心中不留的。”

    他伸出手，在空中虚虚一划。

    “读书诵经的时候，身心清静得象一面明镜。口中诵出的经文，就象镜子面前飞过的一只只飞鸟。”

    “飞鸟来时，镜中便有投影，飞鸟过后，镜中便再无痕迹。”

    灵镜之中。

    弄玉的眉头微微皱起，若有所思，但眉间仍有一丝不解。

    “飞鸟过镜，影落即灭……”她喃喃道，“不留痕迹？”

    太渊点了点头：“经是经，我是我。两不相干，两不相碍。”

    “你要是读一句想一句，那是研究义理，不是修行。研究义理是学问家的事，修行是求道者的事。”

    “……”弄玉的眉头皱得更深了。

    她觉得自己好象快要抓住了什么，但那一丝明悟总是在指尖溜走，像握不住的流水。

    “弟子愚钝，还是不太明白。”

    “《老子》里有句话：修之于身，其德乃真。”太渊看着弄玉，“那你觉得，到底是修之于身？还是修之于心？”

    弄玉微微一怔。

    她已经是大宗师了，琴道通明，性命双修，自认为对修行的理解已经足够深刻。

    但老师这个问题，却让她忽然觉得，自己好象从来没有认真想过。

    所谓修行，是修之于身？还是修之于心？

    她想了很久，最终叹了口气，诚恳地说。

    “请老师指教。”

    她发现，即便自己已经到了大宗师的境界，听老师教悔，仍然每次都有收获。

    老师的境界，象一口看不见底的深潭，她永远探不到底。

    太渊看着她：“其实很简单。一个人的心，谁能够看到？有句话说得好，知人知面不知心。”

    “心是看不见、摸不着的。但是，心不是孤立存在的。”

    “言行举止，皆发乎于心，而现之于身。”

    “只有通过观察一个人的言行举止，才能够看清他的心。”

    顿了顿，太渊目光变得深邃。

    “不可能说一个人心有善念常驻，却天天杀人放火。”

    “心如根，身似叶，根正，叶自然茂。”

    “……”弄玉一愣。

    她跟在老师身边十几年，听过他讲经论道，听过他评点诸子百家，但这句话，她还真是第一次听到。

    “老师，为什么啊？”

    太渊目光落在灵镜中，声音变得认真了几分。

    “当义理通明后，经文出口，是心中不留的。”

    他伸出手，在空中虚虚一划。

    “读书诵经的时候，身心清静得象一面明镜。口中诵出的经文，就象镜子面前飞过的一只只飞鸟。”

    “飞鸟来时，镜中便有投影，飞鸟过后，镜中便再无痕迹。”

    灵镜之中。

    弄玉的眉头微微皱起，若有所思，但眉间仍有一丝不解。

    “飞鸟过镜，影落即灭……”她喃喃道，“不留痕迹？”

    太渊点了点头：“经是经，我是我。两不相干，两不相碍。”

    “你要是读一句想一句，那是研究义理，不是修行。研究