得治！

    所以，民政体系需要这些美学家。

    他们懂得分寸，懂得够用就好，懂得在欲望与克制之间找到那条细细的线。让他们去管那些与日常生活息息相关的审美、礼仪、空间布置，让他们去告诉普通人什么样的家能让魔法之风更顺畅、什么样的穿着能让心情更稳定，这比发一百份文档都管用。

    此外，对美的追寻需要他们远离家乡。

    所以他们得去走，得去看，得去体验。因此，他们还是合格的外交家，两件事一起办，并不冲突。一个美学家出访异国，既可以谈贸易，也可以谈审美；既可以出席正式的国宴，也可以在当地的市场里逛上一整天。他们的身份让他们可以同时出现在两个完全不同的场合，而不会让人觉得违和。

    异域风情不仅影响了漂泊的美学家，也对他们所遇到的文化产生了影响。尽管许多人难以理解每一种风格选择背后那复杂而微妙的含义，为什么这个颜色搭配那个颜色就是‘和谐’，为什么这种香料和那种香料混合就是‘优雅’，但他们能感觉到，这些东西是好的，是值得追求的。

    直白点说，他们适合带货，是风向标。

    贸易家族会接触、投资他们，只是为了解那些可利用的潜在流行风向以通过贸易趋势获得利益，或是试图直接操控这些审美取向以谋取利润，引导顾客购买现有商品，或进一步抬高罕见商品的须求。

    而这，也是达克乌斯所需要的。

    产自霍罗妥的编织挎包虽然在佩戴时与杜鲁奇的风格格格不入，但仍在纳迦罗斯与艾希瑞尔的杜鲁奇社会深受欢迎，因为位于政治高层的女性们会选择佩戴。

    她们背了，下面的人也跟着背；下面的人背了，更下面的人也想要。

    主打一个上行下效。

    这样的例子很多，就象在消息闭塞时，女王或是王后们往往是时尚的风向标。不需要gg，不需要推销，只需要让对的人用上对的东西。

    还是那句话，达罗兰作为一个王国领导者，作为一名大贵

    。她将长发向后梳拢，免得防碍公务。法袍华丽得体，淡青色的领口与束臂处绣着深蓝纹饰，彰显著职位的尊贵。

    嗯，法袍。

    是的，她是荷斯信徒，是大法师，是达罗兰的魔法顾问，利用其知识仲裁纠纷或破解难题。

    不过，此刻的她不在队列行列中，而是在仪式行列中。毕竟她是大法师，仪式需要她站在那个位置，需要她的手举起法杖，需要她的声音与海风混在一起，飘向阿尼雷恩。

    虽然菲娅莎不在队列行列中，但她的妹。米瑞安没有姐姐的第二视，也没有姐姐的法袍，但她有自己的位置。

    相比姐姐，这个妹妹站在了对立面？

    这姐妹儿最早是库诺斯与玛瑟兰的双重信徒，是阿苏尔版的驯兽师。作为阿苏尔版驯兽师，她与杜鲁奇的驯兽师体系自然不同，她操控的巨兽是飞鱼。

    自漂移群岛的魔法生效以来，鱼群的踪迹愈发难寻，零星的移动与沙洲的变迁不断扰乱自然秩序。于是，渔民们为了生计，不再使用鱼叉，而是转而使用渔网。

    而米瑞安与那些始终崇拜库诺斯的存在一样，坚持不用渔网捕鱼。随着对网捕的怨恨与日俱增，这些存在中的狂热分子开始蓄意破坏捕鱼工具，或是驱赶鱼群远离使用渔网的渔船。

    米瑞安在某个时期并不是狂热分子，直到

    直到她与她的鱼伴一同平静地破浪而行，那是她最习惯的节奏，鱼伴在浪尖上滑翔，她在鱼背上俯身，海风从耳边掠过。但很不幸，在一次破浪而行中，她的鱼伴被刺网缠住了。

    那些隐在水下的、看不见的丝线，勒进鱼伴的鳍，缠住鱼伴的身躯，越挣扎越紧。她眼睁睁看着，什么都做不了。

    在痛苦中，她变成了狂热分子，还是非常极端的那种。她投身莱玛的怀抱，为了复仇，她驾驭、操控着飞鱼群，从迷雾中袭击过往船只。不是所有的船，是用刺网的船。

    在她的认知里，用刺网的人，都该付出代价。

    她的转变导致这个体系产生了分裂，狂热分子们将她当成了领导人，不再庇佑往来船只，而是与之为敌，暗中搞破坏。

    极端环保者？

    而另一派则是相对不那么极端的环保者？

    。不过他没搞什么自杀之类的抽象举动，有着驯兽师天赋的他选择追随库诺斯的脚步。与巨兽有着天然亲近的他，选择与飞鱼创建联结。

    库诺斯的教义是他信念的内核：他仅以网与矛取所需，捕鱼为家人果腹，馀者卖到鱼市。

    他认为网捕是在‘掠夺海洋”’，但他采取的方式与米瑞安相比相对保守，他破坏渔网、在船身上涂写标语，，屡屡阻挠海怪猎杀行动，以示抗议。

    他们做的事，达罗兰知道吗？

    知道。

    达罗兰也不是瞎子、聋子。但他