方，坞堡管；朝廷发不出的命令，坞堡发；朝廷养不起的兵，坞堡养。

    到了末期，那更是遍地开花，比刘秀时期更加坚固和普遍。

    许褚为了对抗贼寇，带领族人和同乡少年数千人共同修建坞堡，并成功击退了葛陂贼寇万馀人的进攻。董卓也修建了郿坞，其城墙高度据说可以和长安城相媲美。

    袁术在少室山建的坞堡，据说可以容纳十万人。田畴在徐无山隐蔽之处建坞堡，成功躲过了乱世，与外界隔绝了十多年。

    李典的叔叔李干也曾带领同族、宾客数千人在乘氏修建坞堡以自保。兖州之战中，吕布进攻乘氏，被击败。

    这样的例子太多了，数不胜数。

    到了魏晋南北朝时期，坞堡更是进入巅峰。

    这一时期的坞堡，本质上是一个个微型的独立王国——有土地，有人口，有武装，有法度，有自己的经济循环，甚至有自己的外交关系。

    坞主可以决定今天向哪个政权称臣，明天切断哪条道路，后天接纳哪批流民。

    在达克乌斯看来，当下奥苏安的庄园已然进入了类似魏晋南北朝时期坞堡的巅峰状态。那些维拉，那些庄园，那些看似平静的橄榄园和葡萄园，底下埋着的，是同样的逻辑——土地、人口、武装、自给自足、听坞主不听朝廷。

    至于刘秀为什么不直接拆墙？

    很简单，拆不动。

    军事上，强攻一座坞堡需要数倍兵力、大量时间，而当时全国有成千上万座坞堡。刘秀的军队主要靠豪强武装拼凑而成，让他们去拆自己的老巢，无异于自杀。

    政治上，刘秀的皇后阴丽华的家族、功臣邓禹、贾复等人，自己就是大庄园主。如果拆坞堡，第一个拆的就是自己人的家。

    经济上，东汉初年国家财政极度匮乏，拆墙、驻军、善后都需要钱。而维持现状，至少能通过假借豪强之手维持表面统一，朝廷不拆，豪强不反，大家面子上都过得去，偶尔还能收上来一点税，聊胜于无。

    可以说，刘秀与坞堡的这场博弈，是朝廷与地方豪强之间的一次决定性较量，结果以皇权妥协、豪强获胜而告终。

    此后近四百年，东汉政治始终在豪强—门阀的阴影下运行。

    皇帝换了一茬又一茬，年号改了一个又一个，但那些坞堡还在，那些庄园还在，那些不听朝廷听坞主的逻辑还在。

    直到隋唐时期，全国推行府兵制和户籍制，将人口直接编入州县。坞堡作为政治军事单位彻底失去合法性。其建筑形式要么废弃，要么演变为普通的村落围墙。

    这才彻底终结了坞堡时代。

    不是达克乌斯有多喜欢历史，而是历史总在重复。

    奥苏安这方面的情况，早在达克乌斯还经营纳迦罗斯与艾希瑞尔时就知道。

    奥苏安的维拉，和东汉的坞堡，本质上是同一个东西，只是叫法不同。而他现在要做的，不是那些几千年前就有人试过、有人成功也有人失败的手段。

    他要用另一种方式，让它们自己选择打开门。

    于是贵族法出台了，对杜鲁奇贵族的一切进行限制和规划，从大的政治权益、庄园面积，到小的穿戴、饮食标准，统统包含。

    在贵族法出台后，杜鲁奇贵族们并没有怎么样。

    一个是出台时，政治圈经历了大清洗，一大波人被干掉了，剩下的都是老苟逼或是达克乌斯与马雷基斯的支持者。

    与其研究法条，不如让自己与家族在权力上更进一步，并分食清洗后出现的利益真空。谁还有心思管那些条文？再加之制度改革与达克乌斯做出的各种美味蛋糕，那些新产业、新投资、新渠道，可比土地来钱快得多。

    至于奥苏安的事，等君临奥苏安后再说。

    庄园什么的，有，主要分为两种，一个是运作农场，一个是奢华度假别墅。

    主要集中在能进行种植的克拉卡隆德，问题是，这里是赫尔班家族的地盘，既然赫尔班家族都主动让步了

    其他家族还有什么好说的？

    再加之马拉努尔成为克拉卡隆德夜督后的进一步整治，以及利益转让，贵族法的出台并没有出现风浪。

    而到了奥苏安，在君临奥苏安前，织命会的轮廓出现了。

    不是临时起意，是早就画好的图纸，只是在等一个合适的时机展开。

    达克乌斯问平民的问题很简单，很套路，很机械，但也很爆炸。

    那些被单独请进办公室间的平民，有的手在抖，有的不敢坐下，有的坐下后又在椅子上往前蹭了半寸，屁股只沾了三分之一，他安抚好忐忑的会谈者后，上来就开大：给你土地，你会要吗？

    会谈者听到这个问题后，表现不一。

    有震惊的，眼睛瞪大，嘴巴微张，象是听到了什么不该听到的秘