讲了一下如何限制跪拜泛滥后，朱由检恰好钓上来一条鱼，说回了之前的话题：

    “采集、渔猎，这是人类最初的食物来源，贯穿着整个蒙昧时代。”

    “这中间的过程，可能有几万年，也可能有几十万年。”

    “所以人们在野外采到什么东西，或者捕鱼打猎，都会有有一种快感，这是刻在身体里的记忆。”

    “先生完全可以用《生产论》的时代划分，探讨人们为何喜欢钓鱼。”

    “这篇文章有很多可以挖掘的地方，不能写出来就不再管。”

    钱谦益连连点头，头上又浮出了一层冷汗。

    他现在深刻地感受到，皇帝对自己为何失望、甚至产生不满——

    恒产的解释权被人抢走一部份，已经是个教训了。

    自己对生产论却仍旧不在意，生产力和生产关系的解释权，也有被人抢走的风险。

    这种情况下，皇帝还如何扶持自己？就算拿出了新理论，也会被人抢去。

    意识到风险的钱谦益，当即转动非常聪明的脑袋，说道：

    “按生产关系划分，蒙昧时代之后是氏族时代。”

    “神农氏传授人们种五谷，华夏的食物来源开始转向耕作。”

    “但是周边蛮夷，却仍旧还在渔猎。”

    “这是他们落后的地方，需要华夏教化他们。”

    这番话有了主动思考，朱由检点头赞赏，又补充道：

    “确切地说，东北的建虏，是以渔猎为主要食物来源。”

    “后来在大明的教化下，转向半农耕半渔猎。”

    “草原上的胡虏，则是游牧为主，现在也有一些在归化城等地耕作。”

    “这些蛮夷的食物都不足，人口增多之后养不活，必须用征战消耗。”

    “所以他们一直袭扰大明，打赢了能抢劫到物资，打输了能消耗人口。”

    “对于他们来说，战争是稳赚不赔的事情。大明除非能威胁他们的首领，否则就会继续。”

    这一番话，深刻解释了大明为何边患不绝。

    这不是大明想不想打的问题，而是蛮夷人口增多了，必须要打下去。

    钱谦益想到前段时间制定的草原减丁政策，恭维道：

    “陛下册封蒙古权贵，为他们划分牧场、制定人口限制，这是长治久安之策。”

    “这才是真正的大仁，对草原和大明都有益。”

    朱由检嘴角微笑，继续道：

    “昔年，朝廷册封俺答汗为顺义王、收买右翼蒙古权贵，并且通过贸易，让草原上的人可以渡过灾年。”

    “这让宣大到河套一线，大体维持了数十年的安稳。”

    “但是辽东那边，则是大明、蒙古、女真三方乱战，最终养蛊养出了建虏这个大敌。”

    “这其中的经验和教训必须汲取，要多发表文章探讨，作为制定草原政策的参考。”

    “先生不要离开翰林院就不写文章了，要多提出议题，引导官民思考。”

    这是让他做舆论上的喉舌，钱谦益正有这个想法，请示道：

    “臣也正想如此。”

    “礼部宣传司就是这个职责，臣请分管此司。”

    朱由检现在最关注的就是戎和祀，宣传是其中的重要一部分。

    借着钱谦益的请求，他公然插手礼部分工，任命道：

    “卿是礼部左侍郎，可以专督宣传教育。”

    “宣传司、教育司，都可以由卿分管，负责这方面的工作。”

    “还可以和兵部宣教司加强交流，共同探讨宣传教育方面的经验。”

    “这是很重要的职责，希望卿可以做好。”

    以侍郎专督某一方面的事务，是朱由检登极后就在吏部、工部等衙门推行的。

    不过并没有涉及到礼部，因为以前礼部是个清贵衙门，根本没有多少事情做。

    但是在加强宣传、教育职能后，那就不一样了。

    鉴于宣传方面的重要性，朱由检设立了专督宣传教育职位，任命钱谦益这个左侍郎分管。

    钱谦益十分高兴，没想到自己只提到宣传，皇帝就增加了教育。

    他不去想皇帝私下里的任命合不合流程，很是高兴地道：

    “陛下如此厚爱，臣必尽心竭力。”

    “现在宣传司有新闻厅、出版厅，臣以为应增设理论厅，专门研究理论。”

    朱由检琢磨了一下，认可道：

    “可以设立理论厅，或者说理论研究室，和翰林院共建。”

    “让政务官员研究理论还是太难为人了，应当让翰林院的学术官员研究。”

    “最重要的是设立舆论厅，和锦衣卫舆情司一样，注重搜集和引导舆论。”

    “将来国会