，朱由检举例道：

    “前宋蒲寿庚，先生应当知道吧？”

    “普遍认为他是色目人，也有人说他是犹太人。”

    “这个人禀承的就是商业文明的思维，见利忘义、丝毫不讲忠义。在大宋危难时背叛，带来极大危害。”

    “对这些信仰异教的商人，一定要严加审查。他们必须要改信正教、和原有宗教族群划清界限，才能归化为华人。”

    “否则蒲寿庚就是前车之鉴，这个人要单独作传，作为反面教材。”

    让大同院编撰蒲寿庚的传记，对这个人、还有类似的异教徒商人深入剖析。

    文明类型划分，自然也需要钱谦益写文章，对外传播出去。

    钱谦益知道自己的任务，而且他对蒲寿庚同样很是痛恨，说道：

    “商人不事生产，确实是在寄生。”

    “中国自古以来都是重农抑商，就是为了防止民众尽皆逐利，变成不事生产的寄生型文明。”

    这个认识，已经比较深刻，朱由检点头道：

    “正是如此！”

    “对事物的评判，一定要遵守是否有利于发展生产、是否有利于国富民强、是否有利于大同小康。”

    “农业、工业基本是符合这三条的。商业有一部分符合，有一部分不符合，这一行最看重的是利润。”

    “为了利润，商人敢于铤而走险，包括践踏法律、背叛皇帝。”

    “对这些做法一定要限制，列入堕落行为。”

    “不能再出现蒲寿庚的事情，商业文明的人不可信！”(本章完)