窃听大臣这种事，是不能摆到台面上的。

    尤其是朱由检没有太祖成祖的威望，无法以这个拿捏群臣。

    但是他既然拿出来，自然是有目的的。他向群臣说道：

    “私下窃听大臣，自非圣君所为。”

    “但是私下议论皇帝，又岂是人臣所为？”

    “还有朝廷事务，有什么不能在朝堂上说，要在私下议论？”

    这顿时让质疑的大臣语塞了，因为皇帝说的也有道理。

    他们私下议论皇帝在先，就别拿这个指责皇帝。

    尤其是皇帝接下来的话，给了他们重重一击：

    “朕先前一再强调不得结党，事实结党也包括在内。”

    “像这样私下会谈商讨决定事务，你们说说和事实结党何异？”

    “有些事朕本不想明说，但是不管又不行。”

    “大臣私下交流，必须纳入监管，否则以事实结党看待。”

    这才是他拿出窃听记录的真正目的，把大臣私下的交流，纳入监察范围。

    群臣听到这些无疑很难受，毕自严道：

    “朝堂上有些官员志趣相投、或者早有交情。”

    “相互交流也是常事，没必要事事纳入监管。”

    “古人云：用人不疑，疑人不用。”

    “陛下不当怀疑大臣。”

    朱由检微微点头，说道：

    “毕卿说的很有道理。”

    “其实，朕何尝愿意君臣相疑。”

    “只是有些事不能不防，不能没有规矩。”

    “本朝胡惟庸案，必须引以为戒。”

    拿胡惟庸的事情举例，群臣神情严肃了一些。

    因为胡惟庸案可是洪武年间的大案，就是因此太祖废除了丞相制度。

    想到皇帝可能因为犯疑心病把他们当成胡惟庸，这些人心里就很谨慎。

    朱由检则又说道：

    “朕听闻，秦汉之时，官吏皆有质日。”

    “以干支记录日期，记录公私事务。”

    “官吏做了什么、什么时间办的，质日上记录得清清楚楚。”

    “如果两个官吏做的事情有交集，但是质日上却有差异，那一定是有一方隐瞒。”

    “朕以为这种办法很好，应当重新推行。”

    “中书监派遣的秘书，不能只负责杂事，还应像起居注一样，为大臣撰写质日。”

    （睡虎地汉简质日）

    这个说法，让群臣都皱起了眉头。

    他们设立起居注，是为了监督皇帝的。

    没想到皇帝反手为他们设立质日，要记录他们的言行。

    这可太让人感到拘束了，一想到自己干什么都有人盯着记着，他们就感到别扭。

    此时这些人，丝毫没有想到。皇帝一直有起居注记录，远比他们更别扭。

    你看看我，我看看你。最终还是九卿中威望最高的毕自严道：

    “陛下，质日一说，臣从未听闻。”

    “再说朝堂大臣皆有私事，陛下在后宫的事情，也不是全部都记录。”

    朱由检当然知道他们不知道质日，这种东西根本就没有记录在典籍上。估计是秦汉时期的古人觉得是常识，没必要写入典籍。

    直到睡虎地汉简出土，人们才发现这种在秦汉时期流行、却在后世失传的文牍形式。

    朱由检笑呵呵道：

    “质日在秦汉时期流行，曾有遗留的竹简出土。”

    “后来天下战乱、五胡乱华，很多类似的制度就失传了。”

    “现在可以仿照起居注设置，毕竟真正说来，你们这些掌握天下大权的大臣，已经能称半君。”

    “朕作为君主有起居注，你们自然也要有。”

    “如此朕自然不需要派人窃听，探听你们私下里如何议论皇帝。”

    群臣听了心里大呼“卧槽”，没想到皇帝为了让他们写质日，竟然用这个理由——

    是的，有了质日自然不需要窃听了。

    毕竟想知道什么，完全可以翻看质日。

    想到皇帝为了这个竟然称他们为“半君”，这些人心里真是无语。

    尤其是郑三俊，刚返回朝堂几个月、对皇帝还不够熟悉的他，当真不知道皇帝竟然如此耍赖皮。

    “半君”之称，是他们能当得起的吗？

    再说他们什么时候有“半君”的权力？

    一时间，他们纷纷请罪，表示担不起半君。

    但是朱由检却道：

    “半君之称，你们如何担不起？”

    “尤其是内阁诸公，若没有你们的票拟，朕连正式旨意都发不出去。”

    “如此不是半君，还有谁能说是？”