返回第二百八十章 再次发动人民群众  文娱98:一人对抗整个京圈跪族首页

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试金石。”

    “让我们先翻开明朝的历史,崇祯十七年,京城城破,大学士范景文,投井;户部尚书倪元璐,自缢;左都御史李邦华,自缢;大理寺卿凌义渠,自缢,据不完全统计,仅京城一地,殉难文臣达到四十馀人。”

    “再看地方,督师卢象升,在巨鹿被围,弹尽粮绝,身中四箭三刃,血战殉国;督师孙传庭,在潼关兵败,跃马大阵,战死沙场,这仅仅是文官武将。”

    “到了南明,局势已成绝路,隆武帝朱聿键,在汀州被俘,绝食而死;永历帝朱由榔,退至西南边陲,不降受绞,无数底层的书生、百姓,在嘉定,在扬州,用生命去抵抗那一道剃发令。”

    林渊打字的速度极快,这些名字仿佛带着千钧之重。

    “为什么他们明知不可为而为之?因为自古以来的儒家文化告诉他们,这叫‘气节’,这叫‘天下兴亡,匹夫有责’,无论庙堂多么腐朽,他们骨子里的脊梁没有断。”

    手指在回车键上重重敲下,另起一段。

    林渊目光冷冽,文本的锋芒瞬间调转方向。

    “现在,我们把目光拉回近代的满清,那个被诸位前辈在影视剧中无限美化、张口闭口‘奴才遵旨’的朝代。”

    “宣统退位,在这个统治了将近三百年的帝国轰然倒塌之时,请问,有哪位总督、哪位巡抚、哪位拿着朝廷优厚俸禄的八旗子弟,效仿前朝文官,以身殉国了?”

    “答案是极其荒谬的,零,甚至连稍微激烈的反抗都极少见到,他们理所当然地剪掉了辫子,转身便去和新时代的权贵推杯换盏,继续做着他们寓公的美梦。”

    “举全国两百馀年的民脂民膏,供养出了一群对强敌俯首称臣、对内却趾高气扬的寄生者,这是一种极其罕见的历史奇观。”

    林渊停下动作,端起杯子喝尽最后一口水,他的思维更加清淅,最致命的剖析,现在才刚刚开始。

    “产生这种反差的根本原因在哪里,答案十分简单。”

    “因为康、雍、干三朝那惨绝人寰的文本狱,他们不仅仅是在杀人,他们是在系统性地进行一场文化阉割。”

    “当‘奴才’两个字成为朝堂上最光荣的自称时;当士大夫稍微挺起一点腰杆就会满门抄斩时,整个民族的脊梁便被硬生生打断了。”

    “他们不需要有气节的‘臣’,他们只需要听话的‘狗’,在这样长达百年的精神驯化下,培育出来的,自然只能是对强者摇尾乞怜、对弱者重拳出击的懦夫。”

    “这也是为什么在近代面临列强入侵时,我们会看到那么多割地赔款、那么多汉奸出卖同胞求荣,因为他们骨子里对强权有着本能的畏惧与顺从。”

    林渊敲击键盘的力度越来越大,屏幕上的文本几乎带上了铿锵的金属音。

    “而最让我感到悲哀的,是即便到了现在,我们依然有很多人受到这些文化糟粕的影响,而影响最深的人,就是那些遗老的后代。”

    “他们现在正利用手中掌握的影视资源,疯狂地拍摄一部又一部的辫子戏,他们在屏幕上展现皇恩浩荡,展现奴才们的卑躬屈膝,这是在干什么?这是在借着娱乐的幌子,向我们的下一代重新灌输那种被历史唾弃的奴性!”

    林渊深吸了一口气。

    “在这里,我作为一个人大中文系的学生,更作为一个普通的国人,我恳请各位家长,尽量让你们的孩子远离这一类的电视剧,影视文化的潜移默化,远比你们想象的要可怕得多。

    “难道你们希望孩子长大后,见到那些自诩高贵的人,潜意识里就觉得自己矮人一等吗?难道你们希望他们面对强权欺辱时,只会唯唯诺诺地低下头吗?”

    “请记住,支撑我们这个民族走到今天的,从来不是下跪和顺从,而是大泽乡里那一声震破云宵的‘王侯将相,宁有种乎’!这,才是我们真正的文化内核!”

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