乔名将太阴一气三元阵分开阵势，告辞而去。

    脱身之际，又遥施法诀，阵法再度升起。

    太阴福洞立时隐去，整座山谷复显化成一片山林。

    太阴真人手段高妙，这阵法也绝非平常，任是寻常妖怪，绝无法寻觅此处洞府。

    等乔名离开许久，回到山道途径，开启奔波之后。

    太阴福洞之外，山间高处一株松柏巨树之上，一只老鸹矗立枝顶良久，见洞府再无动静，才将两翅一展，高高飞起，往乔名去处追去。

    “土龙公色迷心窍，偷入太阴福洞数日不出，怕是有去无回。”

    “本拟他和宝相娘娘会好一番斗争，不想如石沉大海，再无回响。眼见这太阴福洞阵法运转，愈发犀利，诸般谋算也都付作流水。”

    “幸而我又多窥视几日，不然怎能见这对狗男女奸情热恋，难舍难分。

    想不到宝相这狐狸媚子，还养了好一个俊俏面首，且等我寻隙将他擒拿，再来好生摆弄狐妖。”

    这老鸹眼泛精光，鸟喙一咧，面目生动，神色好似有些嘲弄。

    它挥动双翅，疾驰而去，飞行之间一身羽翼泛出玄光，神异不凡。

    乔名寻回故道，也不作停歇。

    他在太阴洞府驻留多日，许久不曾卖弄脚力，当下有心要舒展身躯，一路翻山越岭不停，乐此不疲。

    直走了四五个时辰，到暮色渐深时，才寻到一处落脚。

    这是一片密林深处，周遭乔木都有数十丈高，林下是一片开阔干地，甚为平坦，挨着山脚有一弯潺潺溪流。

    将平地稍作拾掇，也能勉强遮风避雨，再升起篝火，颇有一些野趣。

    乔名将路上随手打来野雉刳洗一回，插上松枝，架起炙烤。

    又取了锅炉，打水炊煮。

    等炭火将鸡肉灼烧多时，油脂噼啪作响，香气四溢之际，林中忽地传来一声长笑，一道人影踏步而来。

    “野雉穿林供炙肉，溪泉敲火试新炊。

    道友，可容某共之？”

    人还未至，笑语先来。

    竟是一个斯文和尚，身穿白色锱衣，面如冠玉，朗目含笑。

    看似和尚，却未燃顶，剃度也不利落，留一层青皮毛茬。

    最惹眼的是头顶有些癞痢，秃疮处毫发不生，却好似三片鱼鳞层叠在一处，都有指盖大小，凝滑油亮，居然能反照粼粼火光，好生醒目。

    和尚言语甚是豪迈，更不避生，等走到篝火旁，毫无顾忌，随性而坐，眼中泛着精光，盯着炙肉垂涎欲滴。

    乔名一路出入不少庙宇，未见过这般不三不四的和尚，见他与众不同，别有一派风仪，便含笑应道：

    “独乐不如众乐，和尚尽可共用。”

    说罢将熟透鸡肉分作两半，又取了两副碗筷，分添汤饭。

    癞痢和尚也不客套，大快朵颐起来。

    乔名丝毫不见恼，亦是埋头用食。

    两人明明初遇，相处却似有几分熟稔，茹食间皆不言语，互不打扰，只一心消受美味。

    等将碗中食物吃尽，癞痢和尚随手用袖口一抹，起身合十深揖道：

    “山野美味，红尘口福，得道友一分，善莫大焉。南来佛宗一脉，宝生寺绯尘这厢有礼了。”

    乔名朝他一笑，不以为意道：“绯尘和尚，何以前倨而后恭，莫不是因这一饭之德？”

    戏谑一句后，又说道：“山野散修乔名，见识浅薄，敢问何为南来佛宗？”

    大靖国内，僧道之流颇兴。

    繁华闹市、深山大川，皆有寺庙观宇筑修，多有善男信女朝拜供奉。

    乔名也常有拜谒，参请修行门路。

    只是踏遍无数庙宇，并无颗粒收获。

    兼且他听闻佛门渊源深广，虽有多支宗门，却也未有听闻南方佛宗之名。

    他见绯尘和尚不同寻常，知他定是修为傍身，心中惊奇，遂有此问。

    绯尘和尚听他戏言，哈哈一笑，豁达坐定，边说边抚摸他头顶鳞光处，模样稍显憨直。

    “我佛门分有两脉，修法力、证果位、渡己不渡人，为证果宗；

    讲经说文、传佛门灯火、普渡芸芸众生，为传灯宗。”

    “两脉之下，还有分支派别。大靖国内，有我南来佛宗，与那身毒佛宗，乃是佛门两大证果宗派并称于世。

    然则虽同属佛门，却为两派，修行证果，各有妙法。”

    “小僧路经蛇江山，行到此处，隐约见有魔气升腾，原以为是魔教门人炼法，或是魔头现世残害生灵，故而性急追赶而来，难免失了几分礼数。”

    乔名哑然，失笑道：“然则，此处可有魔头乎？”

    绯尘摇头道：“既