旁边画著金砂符号，金砂符号旁边又画著一种他从未见过的物产符号。

    一块被朱砂圈了好几层的石头，石头上画著几道细细的平行纹路，纹路之间嵌著点点金斑。

    旁注一行小字：“孛露产金石，石中有金丝，土人不知冶，取金石琢为器，其色灿然。

    永乐十七年，郑和舟师至此，取金石样三船归，试于应天府工部，以炉冶之，石熔而金出，其色比赤金更赤，价比黄金倍之。”

    价比黄金倍之。

    比黄金贵一倍。

    注下又附一行更小的字：“此石性脆而易琢，土人旧取以为祭器，谓日神所遗。郑和易其名曰‘日金石’。

    永乐十八年入贡日金石百斤，贮于内承运库。

    工部试以此金镶器，器成，光照满室。”

    韩必兴盯着“日金石”三个字，脑子里飞速检索著后世的知识。

    石中有金丝，色比赤金更赤，产在南美洲太平洋沿岸。

    这应该是某种含铜量极高的金铜共生矿，或者是天然的金铜合金矿石。

    也不对，铜比黄金便宜得多，含铜反而会降低价值。

    矿物学-石头哥v：“色比赤金更赤，价比黄金倍之。

    这不是普通金铜矿。

    天然的金铜合金矿极其罕见，而且颜色确实比纯金更红更艳。

    这应该就是历史记载中的，被印加人叫做‘太阳金’的天然合金，专门用来制作祭祀器物。

    历史上，戏班牙人征服印加后找了很久这种矿，没找到。

    如果大明真的找到了并且运了回去。

    那永乐朝的国库里可能藏着一批世界上独一无二的天然玫瑰金。”

    孛露宣慰司的金砂符号以南，画著另一种符号。

    一片被虚线圈出的海域，湾内画著密密麻麻的鱼形符号。

    但和金山宣慰司的鲸湾不同，这里的鱼形符号旁边多了一种圆形的、中间带孔的石头符号。

    旁注：“孛露海出鱼，大如牛，骨可制器。”

    又注：”此海有兽，形如牛而毛短，皮厚三寸，土人猎之，取皮为甲，刀箭不入。

    永乐十八年入贡海兽皮甲五领，试于京营，铳子不能穿。”

    海兽!

    南美洲太平洋沿岸的海狮或者海象。

    皮厚三寸，刀箭不入。

    大明的京营试过了，结论是“铳子不能穿”。

    五领海兽皮甲运回京城，在三大营的靶场上做了测试，然后工部把它写进了舆图注记里。

    熬夜修仙：“这是防弹衣吗？我正在想，我是不是该去大明修仙？”

    南美海象皮厚三寸，皮质紧密且弹性极强，铅弹打上去确实可能被弹开或卡在皮层里。

    这玩意儿要是量产了，大明步兵能顶着铳子冲锋。

    五领太少了，可惜。”

    孛露宣慰司以南，沿着海岸线往印加宣慰司的方向延伸，画著一片被朱砂虚线圈出的沙地区域。

    旁边画著一枚圆形的小点，旁边画著水波状的纹路。

    旁注：“孛露沙地出泉，泉中有珠，大如黍米，色白而圆，土人以为雨神泪珠。”

    注旁又附：“永乐十八年入贡泉珠一斗，试于太医院，研末涂疮，其效如神。”

    韩必兴盯着这行注记看了很久。

    泉珠，泉水中凝结的矿物珠粒。

    色白而圆，研末涂疮有奇效。

    这可能是某种天然矿物凝结物，或者某种特殊的碳酸钙沉积珠。

    但“试于太医院”这五个字意味着，大明太医院做过药效试验。

    医学史-杏林散人v：“泉水中凝结的矿物珠，研末涂疮有奇效！

    这可能不是简单的碳酸钙。

    南美洲有一些温泉沉积物富含锂盐和硼酸盐，对皮肤溃烂有显著的收敛和杀菌效果。

    印加人用火山温泉泥治疗伤口是有记载的。

    太医院拿来做药效试验，结论是‘其效如神’，说明这东西真的有效。

    可惜后世失传了。”

    孛露宣慰司。

    驻兵八百。

    辖金砂采区两处，日金石矿一处，海兽皮猎区一处，泉珠采区三处。

    岁贡赤金五千两，日金石五十斤，海兽皮甲三领，泉珠半斗。

    他目光继续向西南方向的狭长海岸线移动。

    又一个朱砂圈。

    智利宣慰司。

    圈内的符号。

    一边是红褐色的铜山符号，另一边，则是闪著微光的银砂符号。

    印度洋的制海权，澳洲的矿产和补给基地，北美的黄金和西北航道一个前所未有的、横跨三大洲、两大洋的日不落帝国轮廓，在他的脑海中缓缓浮现