返回第二百六十二章 施粥送衣换不来感恩,朱棣拍案:那就用刀和马!  开局直播大明,华夏文明断层领先首页

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    韩必兴沉默了好一会儿。

    他脑子里想着的,不是这个时代的经史子集,而是六百年后,那些用血与泪写成的历史记载。

    大明开放互市、安抚四夷、收容流亡、教化蛮夷,换来的不是感恩,是山海卫外愈发猖獗的铁骑,是被偷走的火器图纸和造船技术,是被无数后人贴上“闭关锁国”标签的文明断层。

    他垂下眼睑,将所有不属于这个时代的愤怒和悲哀压在心底,换上了一副最寻常不过的语调,道:

    “陛下,臣小时候在乡下,听过一个故事。”

    “说。”

    朱棣言简意赅。

    “有个农夫,冬天上山砍柴,在路边看到一条冻僵的蛇。

    蛇冻得全身发紫,眼看就要死了。

    农夫心善,把蛇捡起来揣在怀里,用自己的体温去暖它。

    蛇在农夫怀里慢慢醒了过来。

    农夫还没来得及高兴,蛇就一口咬在他的心口上。

    农夫临死前问蛇:我救了你,你为什么咬我?

    蛇说:因为你忘了,我本来就是咬人的。”

    故事讲完,就连一直如影子般存在的黄俨,眼皮都似乎动了一下。

    !这故事放这儿,杀伤力太大了。”

    熬夜修仙:“大明就是那个农夫,四夷就是那条蛇。

    必兴老师这是在告诉朱棣:别当农夫”

    满文清教授v:“又拿寓言说事。

    国际关系是复杂的,不是一条蛇就能概括的。”

    你对蛇好,蛇就不咬你了?

    你的骨子里是不是一条蛇哪?”

    韩必兴抬起头,迎著朱棣探寻的目光,道:

    “陛下要臣说实话。

    臣就大胆说了。

    四夷之事,不是不能交往,是不能忘了他们是什么,我们是什么。

    大明是天朝上国,礼仪之邦。

    我们可以赏赐他们,可以教化他们,可以在他们饿的时候施粥、冻的时候送衣。”

    “但陛下。”他加重了语气,道:

    “粥可以施,灶房的刀不能交出去。

    衣可以送,织布的机不能让他们学会。

    臣从不说四夷无善类,四夷也有人心。

    但善可以感化一个人,善感化不了一个部族、一个野心勃勃的蛮国。

    感化不了那些把征服大明当成天命的人。”

    “非我族类,其心必异。

    不是他们每个人都有异心,是我们赌不起那个万一。”

    杠上开花v:“‘非我族类其心必异’?

    这话放在今天就是种族歧视。

    主播三观有问题。”

    ?你穿越回去给那些蛮族开个讲座?”

    西方文明至上v:“这就是所谓的‘天朝上国’心态。

    施粥送衣是施舍,不是平等交往。

    看不起别人,别人当然不会真心归附。”

    不是没送过衣,是送完衣被抄了家。

    历史教训摆在这儿,你还让人跪着送?

    怎么白送给你吃,还特么要平等?真没见过这么无理的要求!我现在理解星爷那种笑了!”

    考古小夏v:“史书上记载,永乐年间蒙古投降的部落多次反复,今天归附明天就反。

    这不是臆想,是血写的事实。”

    我是萌一个小萌新,嘎嘎新:“我觉得必兴老师说得对啊,帮人可以,但不能把自己家底也搭进去。”

    这句话我截图了,太有道理了。”

    朱棣听完,那双眼睛里,射出一团光。

    他一拍扶手,站了起来!

    “好!”他大喝一声,声音在偏殿里回荡,震得梁上的尘埃都簌簌而下,道:

    “你是唯一一个在朕面前这么说的人!”

    他绕过御案,踱到韩必兴面前,居高临下地看着他。

    “朕登基二十年,对四夷不可谓不厚。

    遣使出海、开互市、封赏各部、收容流亡

    朕不是没有施过粥,不是没有送过衣。

    但蛮人还是来了。

    不是来谢恩的,是来杀朕的臣子的!”

    姐姐我可以:“朱棣站起来拍扶手的那一刻,我鸡皮疙瘩起来了。”

    历史课代表阿呆:“历史记载,朱棣对蒙古的政策确实是又打又拉,但瓦剌鞑靼反复无常,永乐晚年北征就是因为归附部落又反了。”

    满文清教授v:“朱棣自己就是靠造反上位的,有什么资格说别人‘背信弃义’?这简直双标!”

    !挺你!”

    一个负责杠,一个负责装。一个把睁眼瞎当个性,一个把跪着当专业。

    你们俩凑一块儿,键盘
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