！墓志铭可以造假，壁画可以后世补绘，碳十四测过年份吗？

    测过颜料成分吗？就算那是一只猫,那也只能说明那个画师自己画了一只猫，不能证明猫是官方正统的十二生肖！

    可能是民间误传，可能是地方信仰，可能是画师家里养了只猫他随手画的！”

    武当山驻京办：“壁画是宗教题材！宗教图像和宫廷造办处是两套完全不同的图像体系！

    你拿壁画来证明皇家铜像的形制，逻辑上站不住脚！”

    夜猫子撸猫去了：“历史记载猫不是在西汉才传入的吗?十二生肖有多少年的历史了?

    是不是有点搞?”

    我很明白6 :“战国时期的《韩非子》里就

    《礼记》里也有古人‘迎猫祭司鼠’的记载，说明猫早就有了！”

    不吃鱼的猫：“猫在明代宫廷的地位你自己去查。

    紫禁城里有专门的‘猫儿房’，养著几百只猫，由太监专门伺候。

    嘉靖皇帝为死去的爱猫立碑厚葬，万历皇帝让猫在乾清宫随意出入。

    明朝皇帝对猫的偏爱是出了名的。

    这是一条完整的文化脉络！”

    纸堆里找真相：“有可能是’ 巳猞’，那为什么到了乾隆就变成’蛇’了？乾隆为什么要改？”

    养狗达人：“因为清兵入关了。

    满洲人信萨满，萨满教里蛇是地神，是创世，是智慧。

    把猫改成蛇，不是在改一只动物的位置.

    是在改天命。

    大清要把大明的天命改成大清的天命，要把大明的瑞兽改成大清的瑞兽。”

    骂我西伪史,你也配:“其实咱们传统里，乌鸦是孝鸟，有反哺之义，还是太阳神鸟‘金乌’。

    黑猫在古时叫‘玄猫’，是辟邪镇宅的灵兽。

    它们变成不祥象征，真是近代受西方文化影响的结果。

    西方视黑猫为女巫伴侣，恐怖片又把乌鸦塑造成死亡预兆，这种印象随著作品流入，慢慢覆盖了咱自己的解读。

    很多人现在只知不祥，不知它们曾是祥瑞，这种文化误读确实像无声的侵蚀。所以多翻翻史料会明白，怕的不是动物，是文化记忆断了根。”

    不是下落不明。

    全世界的拍卖行、私人藏家、黑市文物贩子，找了一百六十年，连个影子都没摸到。

    其他十一个都有踪迹.

    唯独蛇首，没有任何一张照片、任何一份拍卖记录、任何一份私人藏家的遗嘱提到过它。它从来没有出现过。”

    历史研究院-陈v：“我觉得,如果质疑方坚持巳位始终是蛇，那么只需要做一件事.

    把蛇首拿出来。

    如果蛇首确实存在，并且和另外十一尊兽首的铸造工艺、铜质配比、包浆程度完全一致，则‘猫说’可以休矣。

    如果蛇首永远拿不出来，如果全世界的博物馆和私人藏家手里永远只有十一尊兽首.

    那么正方的论点，就值得学术界认真对待。

    不必争了。

    去找蛇首。

    找得到，你们赢。

    找不到，你们心里清楚。”

    我是萌一个小萌新,嘎嘎新:”也许,永远没有人能找到蛇首。

    因为,夜猫子都撸猫去了。”

    “怎么了？”袁彬的声音在韩必兴耳边响起.

    “这十二个铜首像，有什么不对劲吗？”

    韩必兴如梦初醒,他走到水池另一侧时停住了脚步。

    这些铜像告诉了他一个完全不同的答案：十二生肖从来不只是喷泉零件。

    它们是穿着大明衣冠的瑞兽，是万国来朝的象征，是“普天之下莫非王土”的青铜铭文。

    而真正的、完整的、穿着大明衣冠的十二尊像，早在永乐年间就已经铸成。

    几百年以后,的那十二个兽首被人从脖子上拆下来，运走，摆进博物馆，成了“清乾隆年制”的标签。

    而大明的十二尊生肖像，从来没有被写进任何历史记载。

    或者,可以说被删除了.

    它们在黑暗中站了数百年，很多人都不知道它们曾经存在过。

    而三百年后，有人把猫换成了蛇。

    蛇占了猫的位置。

    蛇从来不属于十二生肖。

    十二生肖里从来就没有蛇的位置。

    子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙

    巳位本来就是猫。

    大明的十二生肖，巳位是猫。

    韩必兴慢慢走过巳位铜猫，走过午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

    他回头看了一眼那只铜首猫。

    猫眼半眯，猫须微翘。

    好像再说：“你