养伤的七天，江明月把《听松诀》翻来复去嚼了不下百遍。

    不是玉简里那段口诀——口诀只有几十个字，第一遍就背下来了。他嚼的是口诀背后那些没写出来的东西。“松涛过耳，非听之以耳，听之以气”——气是什么？不是灵力。口诀里明确写了“筑基可修”，说明修炼《听松诀》不需要灵力支撑。不是灵力，那就是气血。用气血去“听”。

    他在老槐树下坐了三天，闭着眼，试着用意念去捕捉院墙外的声音。风吹松针的声音、蓝宝腹鳞碾过石板的声音、小周啃矿石的声音——这些声音他都能听见，但都是靠耳朵听见的。用气血去“听”是什么感觉，他摸不到门坎。

    第四天傍晚，小周从院墙根下叼回来一只蟋蟀。蟋蟀还活着，在小周口器里蹬着腿。小周把它放在石板上，用前爪按住，然后昂起头，竖瞳看着江明月，喉咙里发出一声短促的咕噜。意思是——你看。

    江明月看着那只蟋蟀。蟋蟀的翅膀在挣扎时微微张开又合上，发出极细极尖的鸣叫声。声音很小，小到稍微离远一步就听不见了。但他坐在老槐树下，离石板有五六步远，却听得清清楚楚。不是耳朵听见的——是左眼。

    左眼在蟋蟀鸣叫的瞬间捕捉到了一丝极淡的气血波动。蟋蟀没有气血，但鸣叫时翅膀振动会扰动空气中的灵气。灵气被扰动之后产生的涟漪，在左眼的视野里呈现出一种极淡极薄的青色。不是声音，是“声音的影子”。

    他把这个发现和《听松诀》的口诀对照了一遍。“松涛过耳，非听之以耳，听之以气”——古兰族造字是描摹运动，不是描摹外形。《听松诀》的“听”字，描摹的也不是耳朵接收声音的过程，而是声音在空气中传播时留下的轨迹。不是听声音，是“看”声音。

    第五天，他把左眼闭上一半，只用右眼去看。右眼能看见物体内部的灵力分布，但看不见声音的轨迹。他又把右眼闭上，只用左眼去看。左眼捕捉到的声音轨迹比双眼同时睁开时清淅了不止一倍——青色的涟漪从蟋蟀翅膀上扩散开来，一圈一圈，由密到疏，最密的地方在翅膀根部，最疏的地方扩散到三尺之外就消散了。原来双眼同时睁开时，右眼的视野会干扰左眼。右眼看的是“物体”，左眼看的是“运动”。两套视觉系统在脑子里打架，左眼的精细感知被右眼拖累了。

    他把左眼单独练了两天。先看小周啃矿石——口器甲壳摩擦矿石时产生的青色涟漪是细密的锯齿状。再看蓝宝滑过石板——腹鳞碾过石面时产生的涟漪是平滑的波浪状。再看风吹老槐树叶子——树叶抖动时产生的涟漪是散乱的碎点，象雨打水面。每一种声音的影子都不一样。

    第七天早上，他坐在老槐树下，闭着右眼，只用左眼看世界。

    院墙外五十丈处，一只松鼠从松树上跳下来，前爪落地时踩断了一根枯枝。枯枝断裂的声音在空气中产生的青色涟漪，从左眼的视野边缘扩散开来，涟漪的型状是一道极细极锐的尖锥——尖锥指向枯枝断裂的位置。他把意念集中在左眼上，追着那道尖锥状的涟漪往回看。尖锥的根部连着枯枝，枯枝的断面参差不齐，断口处的木质纤维一根一根清淅可辨。

    五十丈。他用左眼“听”见了五十丈外一根枯枝断裂的声音。

    不是听见。是看见。

    他把这个距离记在心里。《听松诀》玉简里说，“修至深处，百米内落叶声如钟鸣”。百米是三十三丈左右。他现在能“听”见五十丈外的枯枝断裂声，已经超过了《听松诀》记载的极限。不是他天赋异禀，是左眼被蛟珠和蛇类特性融合之后，本身就具备捕捉气血和能量轨迹的能力。《听松诀》只是教他把这种能力用在了“听声”上。

    当天下午，他把灵力从丹田调出来，沿督脉上行。

    七天的药力滋养让右臂的骨膜裂缝基本愈合了。握剑时尺骨表面还有一丝隐隐的摩擦感，但已经不疼了。小腹的剑伤收口收得很好，碧波仙子的外伤药在伤口表面凝成了一层透明的薄膜，薄膜下面是嫩红色的新肉。左肩的神经损伤恢复得最慢——剑刃切断的神经末梢正在重新生长，生长速度大约是每天一丝。七天长了不到半分。左臂能抬到比肩膀低半寸的位置了。再往上抬，肩窝深处那根针还在等着他。

    灵力流到风府穴时，他感觉到了阻力。督脉上半段那层灰白色沉积物，在养伤的七天里被他用水磨功夫又磨掉了大约一分的厚度。风府穴到百会穴之间的信道现在有小指粗细了，信道内壁被灵力反复冲刷之后变得光滑如镜。灵力流过时几乎没有阻力——但这只是信道本身的阻力。真正的阻力在百会穴。

    百会穴是督脉的终点，也是督脉和任脉在头顶的交汇处。打通督脉的最后一步，不是磨掉沉积物，是冲开百会穴。百会穴象一道闸门，闸门这边是督脉，闸门那边是任脉。督脉的阳气上升到百会穴之后，要翻过闸门，才能沿任脉下行，完成小周天循环。他现在的情况是——督脉的阳气到了百会穴侧面，从一条极细的旁支绕过去了。绕过去之后阳气沿着面部正中线下行，止于