敬候，是推行礼制改革。

    其实就是打击神权贵族，爭夺突厥萨满长老团掌控的20万帐牧民精神信仰。

    实质就是权力的博弈。

    是一场有预谋的为了加强中央集权的削藩。

    赵德言或者说是頡利的目的很是简单，那就是破除部落神权，垄断解释天命，確立可汗绝对权威，架空阿史那王族，巩固中央集权，或者说巩固他頡利一个人的权利。

    之前他们已经取消了长老议会权，阿史那氏族元老简直就是最好的杀鸡做猴的工具。

    如今趁著这次的机会，没收祭祀牧场，斩断长老经济基础，逼迫他们交出圣山控制权。

    然后设立汉式礼部，解散萨满祭司集团，在为为官僚体系开路，就可以完成集权的所有流程了。

    赵德言看著阿史那咄禄，朝著周围喊道：“来人，给我绑了他。”

    阿史那咄禄喊道：“我看你们谁敢？”

    赵德言不屑的一笑，直接朝著几个心腹挥了挥手，便见他们一拥而上直接將阿史那咄禄绑了一个结结实实。

    这个时候阿史那咄禄心里也是丝毫不慌的。

    他是谁？

    他是突厥人的长老、萨满，是有五万好儿郎的军事贵族。

    “给我绑到那棵树上，我亲自行刑。”

    说著，阿史那咄禄被绑在一旁的树，赵德言亲自拿著鞭子开始抽打。

    这时候，草原部落首领见了脸色顿时变了。

    谁也没想到会真的动手。

    頡利呆在帐篷里，没有看到眾人的表情。

    可是他却是忘记了突厥人的禁忌。

    他忘了，再突厥马鞭不沾长老衣，他忘了血溅圣山者永墮冥界，他忘了辱萨满如弒父。

    这三条是突厥人的铁律。

    只是頡利跟赵德言正轰轰烈烈的搞汉化，將这突厥的传统忘到了脑后。

    或者说是他们认知误判，低估了神权的力量。

    他们都没有想到，今日的一鞭，断了突厥百年国祚。

    只是今日这都斤山，没有人再说什么。

    大家都显得极为安静。

    静到了一种可怕的程度。

    仿佛是暴风雨之前的寧静。

    頡利与赵德言以为这是他们杀鸡敬候起到了作用。

    其实，大多数的部落首领，这个时候心里早就想好了接下来的路。

    在他们看来頡利已经疯了，沉底的疯了。

    他们平静的看著頡利像个小丑一样，学著汉人的模样，扭著这身子祭祀上天。

    在他们看来这般祭祀，简直是在侮辱长生天。

    挨了四十鞭子的阿史那咄禄，被儿子伏在马背上，默默的往自己的部落赶去。

    阿史那咄禄虽然全身都是伤，可他仿佛感受不到。

    忍者疼痛，对自己长子说道：“你亲自带人去一趟南边，告诉大唐的皇帝，我阿史那咄禄愿意內附。

    告诉大唐皇帝，我只有一个要求，那就是继续留在突厥以为內应，我要让頡利失去汗位，我要让他一无所有。

    他不是喜欢中原的一切吗？

    那就让他以后去中原给人当俘虏，给人家跳舞。”

    “嗯，我连夜就去。”

    阿史那咄禄听到自己儿子答应下来，这才不由得鬆了一口气，结果却是噗的吐了一口血。

    初生的大唐，面对突厥这个庞然大物，实在是有些绝望。

    自从太原起兵，到贞观年，突厥人的阴影一直縈绕在李世民的心头。

    武德年与突厥人较量了很多次，说实话，基本上没有打贏过一次。

    所以，李世民如今所以的一切，都在憋大招，就是为了防止突厥人再次南下。

    长安城的太极宫內，东宫一旁朝臣，这会也是为了突厥的问题吵翻了天。