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辨伪通报的制度是青蘅定的。
王廷文书散发的第四天,青蘅在议事厅的长桌上铺开一张纸,画了一个简单的表格。表格分三列:一列写王廷的说法,一列写已知事实,一列写核实来源。表格下面留了空白,写一行字:“每周一期,各部落通用。“
她把表格拿给乌止看。
“叫辨伪通报。每周发一期,把王廷这周散了什么、说了什么,逐条列出来。每条旁边标上事实——真的标真,假的标假,不能核实的标存疑。不发议论,不下结论。只列事实。“
“谁来看?“
“各部落的酋长和塾师先看。然后塾师念给族人听。不识字的人听念也听得懂——表格很简单,左边是王廷说的,右边是真还是假。“
乌止看了看那张表格。“核实来源那一列填什么?“
“填依据。比如王廷说''乌止不受王封'',这一条是真的,核实来源就填''王廷封号档案,可查阅''。王廷说''乌止右臂暗纹为邪术侵体'',这一条是假的,核实来源就填''潮骨体质特征,见潮汐古注卷三''。把依据写出来,让读者自己去查。“
“不写暗纹的事。“
“不写暗纹的事。“青蘅点头。“暗纹是内部保密的。通报里不提。只回应公开信息。“
她把表格收起来,又拿出另一张纸。上面画着分发路线。
“每期通报抄十二份。联盟信使送八份到八个主要部落,剩下的四份放在三个大集场的入口木板上。每期发出后三天内,各部落酋长拿到手。五天内,赶集的人看到集场的木板。七天内,塾师念完。这个节奏能跟上王廷的发散速度——虽然还是慢,但慢得有限。“
“写的人呢。“
“我来写。你审。“
“审什么?“
“审事实。你比我清楚哪些是真的。我写完每一条,你过一遍。有不对的改,有存疑的标出来。不改措辞——措辞归我管。“
乌止看了她一眼。“什么时候开始。“
“今天。“
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第一期辨伪通报用了两天写成。
第一天选题。青蘅把王廷文书的内容拆成十二条,每条单独写在一张纸条上。然后她把纸条在桌面上排开,按重要性排序。排完之后她拿掉四条——太次要的、太模糊的、回应了反而帮王廷扩大传播的。剩下八条。
第二天写作。青蘅坐在议事厅里,从卯时写到午时。八条,每条三到四行。开头是王廷的说法,原话引用。中间是事实标注——真、假、存疑。结尾是核实来源。没有形容词,没有修饰语,没有情绪。
写完之后她把稿子递给乌止。乌止从头到尾看了一遍。
第三条:“王廷文书称''乌止不受王封''。——已知为真。乌止确未接受王廷封号。核实来源:王廷封号档案,典祀司存档可查。“
第五条:“王廷文书称''乌止不遵祀典''。——已知为真。乌止未按典祀司仪式行事。核实来源:据点祭祀记录。“
乌止看到第五条停了一下。“这条写了''为真'',会不会被理解成认罪?“
“不会。“青蘅说。“不受王封和不遵祀典是事实,不是罪名。你确实没受王封,确实没遵祀典。承认事实不等于认罪。你不承认,王廷反而会说你在隐瞒。承认了,这条就不再是把柄——它是一个中xing事实。“
乌止想了想,点头。他把稿子还给她。
“第七条改一下。“他说。
第七条:“王廷文书称''散布妖言者以亵渎潮神论处''。——无法核实。论处标准与罚则未予公布。核实来源:王廷律令中无''亵渎潮神''相应条款。“
“改哪里?“
“最后一句。''王廷律令中无相应条款''——这一句太肯定。你查过王廷律令?“
“查过。联盟存有一份三年前的王廷律令抄本,里面没有''亵渎潮神''这个罪名。“
“三年前的。三年里王廷可能加了新条款。改成''据联盟现存律令抄本(三年前版本),未见相应条款''。把版本说清楚。“
青蘅看了他一眼,拿起炭笔改了。改完之后她把稿子重新抄了一遍,干净的,没有涂改痕迹。
“还有吗?“
“没了。“
“那发了。“
当天下午,八份抄好的通报交给联盟信使。四份留在桌上,等第二天赶集时立到集场入口的木板上。青蘅在每份通报的右上角写了日期和期数:“辨伪通报第一期“。
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第一期的效果不好说。
五天后,各部落的反馈陆续传回来。反应不一。有的酋长说族人看了通报之后“安静了一些“——至少知道哪些是真的、哪些是假的,不再全信王廷的文书。有的酋长说没什么用——“不识字的听不
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