马二立马不信：“不值钱你把它塞包里跟塞媳妇似的？”

    “滚。”

    “你看，你急了。九峰，你现在越来越像个奸商。”

    “我谢谢你夸我。”

    正说著，山路那头突然传来发动机声。

    不是拖拉机，也不是小面包。

    声音很沉，一辆接一辆。

    村口几个人先站起来，阿普也往路边看。我顺着看过去，几台车从安宁河那边的土路开上来，车身溅著泥，但架子大，一看就不是本地赶集车。

    前头一辆黑色宾士，后头跟着几辆丰田霸道，还有一辆老款陆巡。

    那年头在凉山这种地方，能开这种车进山的，不是老板，就是老板背后的人。

    中间那辆霸道车牌我记得很清楚。

    川w，后面好几个8。

    现在人看这号牌，可能只觉得值钱。可在当年，能挂这种牌，光有钱不一定行。

    车牌这东西，有时候比名片好使。

    尤其在县城、矿山、货运站，你看一个人开什么车、挂什么牌，大概就知道他能不能一句话叫来几十个人。

    用现在的网路流行语来说，那就是本地刀枪炮！

    马二眼珠子都直了。

    “九峰，前头那车啥玩意儿？看着跟铁柜子似的。”

    “宾士。”

    “宾士啥？”

    “后头有陆巡，前头那个你就当宾士巡洋舰吧。”

    马二愣了一下：“啥？宾士前列腺？”

    第12章 川w阿普那句话说完，风像停了一下。

    老辈子说，喇嘛来的时候，带过一张神画。

    后来画没了，山就开始死人。

    这话要是换马二说，我能当他放屁。可阿普说这话时，眼睛没往别处飘，手也没摸烟。

    他是真怕。

    郑有德没吭声，只把唐卡从白露手里接过去，慢慢卷起来。

    他这人有个习惯，碰见真东西，话反而少。

    然后他走往前走了十来米，我看他脸色不对，就跟了过去。

    郑有德走到背风处，蹲下来，把唐卡放在膝盖上，又解开了一截。

    “九峰。”

    “把头。”

    “你刚才摸这东西，有啥感觉？”

    我想了想：“硬，发油，不像牛皮。牛皮老了发板，但边上不会这么薄。”

    郑有德抬头看我一眼。

    “不是牛皮。”

    “那是羊皮？”

    他摇头。

    “猪皮？”

    郑有德再次摇头，然后沉声道：

    “是人皮唐卡！”

    我当时后脖子一下就凉了。

    不是害怕鬼神那种凉，是你明知道手里拿着的是个物件，可突然有人告诉你，这物件以前是个人身上的东西。

    这滋味不舒服。

    我以前听过唐卡。

    古玩圈里，唐卡算一门专项。有人只看瓷器，有人只看玉，有人一辈子就玩佛像、法器、唐卡。

    九十年代末那阵子，藏传佛教题材的东西开始热，尤其港台客和海外客喜欢，老唐卡价一路往上走。

    普通人看唐卡，就看颜色亮不亮，金粉多不多，画的是不是佛。

    而内行要看布底、颜料、开脸、背后的供养记，还有有没有烟熏、酥油痕。真正供过的老唐卡，和旅游品不是一回事。

    但人皮唐卡，我那时第一次听。

    郑有德用指甲刮了一下边缘，没刮动。

    “以前西藏、青海那边，确实有这类东西。少，很少。不是市面上那些编故事的假货。有人拿犯人皮，有人拿高僧遗体皮，传说多，真东西少。你别问真假来历，问深了都是麻烦。”

    我咽了口唾沫：“那这东西能收？”

    “能收，但不好出。”

    “值钱不？”

    郑有德看着我，眼神有点怪。

    “你小子刚才还怕，这会儿就问钱？”

    “怕归怕，账归账。怕又不能当饭吃。”

    他笑了一下。

    “普通客不敢要，嫌晦气。懂唐卡的客，很多也避这个。可要碰上那种玩到邪门上的，几十万有人要。”

    我没说话。

    几十万。

    可我知道这钱不好拿，重器有重器的坑，邪器有邪器的命。

    你拿得轻巧，未必压得住。

    郑有德把唐卡卷好，说：“这东西不能让阿普知道价。更不能让村里人知道。胡小河家大人不在，钱给多了，是害他。”

    “给多少？”

    “两万。”

    我愣了下。

    两万不低。